Приче Соломунове
Chapter 18
Daničić–Karadžić Bible (…
vs Kulish and Puluj B…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Приче Соломунове 18

Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
Kulish and Puluj Bible (1905)
1Човек самовољан тражи шта је њему мило и меша се у свашта.
1Своєвольний всього забагає; він устає проти всього, що каже розум.
2Безумнику није мио разум него да се јавља срце његово.
2Дурний не любить знання, хиба тілько, щоб повеличатись дотепом.
3Кад дође безбожник, дође и руг, и прекор са срамотом.
3З безбожником приходить і погорда, а з безчесним — сором.
4Речи су из уста човечијих дубока вода, извор је мудрости поток који се разлива.
4Слова в устах мужа — глибокії води; з джерела мудростї — широкий потік.
5Није добро гледати безбожнику ко је, да се учини криво правом на суду.
5Вважати на особу безбожного — се дїло погане, тим паче, щоб праведного повалити на судї.
6Усне безумникове пристају у свађу, и уста његова дозивају бој.
6Безумного уста вдаються у сварку, а його слова викликують бійку.
7Безумнику су уста његова погибао, и усне његове пругло души његовој.
7Беспутнього язик — погибель для него, а уста його — се сїть на душу його.
8Речи су опадачеве као избијених, али силазе унутра у трбух.
8Нашептані слова — неначе лакітки, а все ж вони до дна у череві доходять.
9И ко је немаран у послу свом брат је распикући.
9Недбалий в своїй роботї — се рідний брат розтратника.
10Тврда је кула име Господње. К Њему ће побећи праведник, и биће у високом заклону.
10Імя Господнє — се кріпка тверджа; втече праведник у неї, і він безпечен.
11Богатство је богатом јак град и као висок зид у његовој мисли.
11Багатому скарби здаються кріпким містом, він уважає їх за високі мури.
12Пред пропаст подиже се срце човека, а пре славе иде смерност.
12Перед упадком гордуватїє серце в чоловіка, а перед славою — покора.
13Ко одговара пре него чује, томе је лудост и срамота.
13Хто, не вислухавши, відповідає, той дурень і стид на його спадає.
14Дух човечији сноси бол свој; а дух оборен ко ће подигнути?
14Дух в чоловіцї підпирає немочі його, а дух прибитий — хто може піддержати його?
15Срце разумног човека добавља знање, и ухо мудрих тражи знање.
15Розумного серце здобуває знаннє, й мудрих ухо, знай, про знаннє тілько дбає.
16Дар човеку шири место и води га пред властеље.
16Дарунок розширює чоловікові дорогу, ба й до панів великих його допускає.
17Праведан се чини ко је први у својој распри, али кад дође ближњи његов, испитује се.
17Первий в свойму спорі — правий, та приходить його противник, й перевірює справу.
18Распре прекида жреб, и између силних расуђује.
18Жереб скінчить позиванку, він чинить розсуд і між панами.
19Увређен је брат као тврд град, и свађа је као преворница на двору.
19Розгнїваний брат — як утверджене місто, а звяга (з ним) — як засови в замку.
20Сваком се трбух сити плодом уста његових, дохотком од усна својих сити се.
20Плодом уст чоловіка наповнюєсь черево його; що його уста зродять, тим він насичуєсь.
21Смрт је и живот у власти језику, и ко га милује, јешће плод његов.
21Смерть і життє — в руцї язика, й хто любить його, їсти ме плоди його.
22Ко је нашао жену, нашао је добро и добио љубав од Господа.
22Хто знайшов добру жону — знайшов добро й одержав ласку від Господа.
23Сиромах говори молећи, а богат одговара оштро.
23Убогий, благаючи, говорить; багатий промовляє згорда.
24Ко има пријатеља, ваља да поступа пријатељски, јер има пријатеља вернијих од брата.
24Хто хоче приятелїв мати, мусить і самий приязним бути; друг буває од брата прихильнїйший.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.