امثال 21
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Clementine Vulgate, 1598
1دل پادشاه مثل نهرهای آب در دست خداوند است، آن را به هر سو که بخواهد برمی گرداند.
1[Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud.
2هر راه انسان در نظر خودش راست است، اماخداوند دلها را می‌آزماید.
2Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus.
3عدالت و انصاف را بجا آوردن، نزد خداونداز قربانی‌ها پسندیده تر است.
3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
4چشمان بلند و دل متکبر و چراغ شریران، گناه است.
4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum.
5فکرهای مرد زرنگ تمام به فراخی می‌انجامد، اما هر‌که عجول باشد برای احتیاج تعجیل می‌کند.
5Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.]
6تحصیل گنجها به زبان دروغگو، بخاری است بر هوا شده برای جویندگان موت.
6[Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
7ظلم شریران ایشان را به هلاکت می‌اندازد، زیرا که از بجا آوردن انصاف ابا می‌نمایند.
7Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
8طریق مردی که زیر بار (گناه ) باشد بسیار کج است، اما اعمال مرد طاهر، مستقیم است.
8Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
9در زاویه پشت بام ساکن شدن بهتر است، ازساکن بودن با زن ستیزه گر در خانه مشترک.
9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
10جان شریر مشتاق شرارت است، و برهمسایه خود ترحم نمی کند.
10Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.
11چون استهزاکننده سیاست یابد جاهلان حکمت می‌آموزند، و چون مرد حکیم تربیت یابد معرفت را تحصیل می‌نماید.
11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
12مرد عادل در خانه شریر تامل می‌کند که چگونه اشرار به تباهی واژگون می‌شوند.
12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
13هر‌که گوش خود را از فریاد فقیر می‌بندد، او نیز فریاد خواهد کرد و مستجاب نخواهد شد.
13[Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
14هدیه‌ای در خفا خشم را فرو می‌نشاند، ورشوه‌ای در بغل، غضب سخت را.
14Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
15انصاف کردن خرمی عادلان است، اما باعث پریشانی بدکاران می‌باشد.
15Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
16هر‌که از طریق تعقل گمراه شود، درجماعت مردگان ساکن خواهد گشت.
16Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
17هر‌که عیش را دوست دارد محتاج خواهدشد، و هر‌که شراب و روغن را دوست دارددولتمند نخواهد گردید.
17Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
18شریران فدیه عادلان می‌شوند وخیانتکاران به عوض راستان.
18Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
19در زمین بایر ساکن بودن بهتر است از بودن با زن ستیزه گر و جنگجوی.
19Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
20در منزل حکیمان خزانه مرغوب و روغن است، اما مرد احمق آنها را تلف می‌کند.
20Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud.
21هر‌که عدالت و رحمت را متابعت کند، حیات و عدالت و جلال خواهد یافت.
21Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
22مرد حکیم به شهر جباران برخواهد آمد، وقلعه اعتماد ایشان را به زیر می‌اندازد.
22Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
23هر‌که دهان و زبان خویش را نگاه دارد، جان خود را از تنگیها محافظت می‌نماید.
23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
24مرد متکبر و مغرور مسمی به استهزاکننده می‌شود، و به افزونی تکبر عمل می‌کند.
24Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
25شهوت مرد کاهل او را می‌کشد، زیرا که دستهایش از کار کردن ابا می‌نماید.
25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
26هستند که همه اوقات به شدت حریص می‌باشند، اما مرد عادل بذل می‌کند و امساک نمی نماید.
26Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
27قربانی های شریران مکروه است، پس چندمرتبه زیاده هنگامی که به عوض بدی آنها رامی گذرانند.
27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
28شاهد دروغگو هلاک می‌شود، اما کسی‌که استماع نماید به راستی تکلم خواهد کرد.
28Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam.
29مرد شریر روی خود را بی‌حیا می‌سازد، ومرد راست، طریق خویش را مستحکم می‌کند.
29Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam.
30حکمتی نیست و نه فطانتی و نه مشورتی که به ضد خداوند به‌کار آید.
30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
31اسب برای روز جنگ مهیا است، اما نصرت از جانب خداوند است.
31Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.