امثال 19
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Clementine Vulgate, 1598
1فقیری که در کاملیت خود سالک است، از دروغگویی که احمق باشد بهتر است.
1[Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.
2دلی نیز که معرفت ندارد نیکو نیست و هرکه به پایهای خویش می‌شتابد گناه می‌کند.
2Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.
3حماقت انسان، راه او را کج می‌سازد، و دلش از خداوند خشمناک می‌شود.
3Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.
4توانگری دوستان بسیار پیدا می‌کند، اما فقیراز دوستان خود جدا می‌شود.
4Divitiæ addunt amicos plurimos; a paupere autem et hi quos habuit separantur.
5شاهد دروغگو بی‌سزا نخواهد ماند، و کسی‌که به دروغ تنطق کند رهایی نخواهد یافت.
5Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.
6بسیاری پیش امیران تذلل می‌نمایند، و همه کس دوست بذل کننده است.
6Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.
7جمیع برادران مرد فقیر از او نفرت دارند، وبه طریق اولی دوستانش از او دور می‌شوند، ایشان را به سخنان، تعاقب می‌کند و نیستند.
7Fratres hominis pauperis oderunt eum; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit;
8هرکه حکمت را تحصیل کند جان خود رادوست دارد. و هرکه فطانت را نگاه دارد، سعادتمندی خواهد یافت.
8qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.
9شاهد دروغگو بی‌سزا نخواهد ماند، و هرکه به کذب تنطق نماید هلاک خواهد گردید.
9Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.
10عیش و عشرت احمق را نمی شاید، تا چه رسد به غلامی که بر نجبا حکمرانی می‌کند.
10Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.
11عقل انسان خشم او را نگاه می‌دارد، وگذشتن از تقصیر جلال او است.
11Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.
12خشم پادشاه مثل غرش شیر است، ورضامندی او مثل شبنم بر گیاه است.
12Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.
13پسر جاهل باعث الم پدرش است، ونزاعهای زن مثل آبی است که دائم در چکیدن باشد.
13Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.
14خانه و دولت ارث اجدادی است، امازوجه عاقله از جانب خداوند است.
14Domus et divitiæ dantur a parentibus; a Domino autem proprie uxor prudens.
15کاهلی خواب سنگین می‌آورد، و شخص اهمال کار، گرسنه خواهد ماند.
15Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
16هرکه حکم را نگاه دارد جان خویش رامحافظت می‌نماید، اما هرکه طریق خود را سبک گیرد، خواهد مرد.
16Qui custodit mandatum custodit animam suam; qui autem negligit viam suam mortificabitur.
17هرکه بر فقیر ترحم نماید به خداوند قرض می‌دهد، و احسان او را به او رد خواهد نمود.
17Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
18پسر خود را تادیب نما زیرا که امید هست، اما خود را به کشتن او وامدار.
18Erudi filium tuum; ne desperes: ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.
19شخص تندخو متحمل عقوبت خواهدشد، زیرا اگر او را خلاصی دهی آن را باید مکرربجا آوری.
19Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.
20پند را بشنو و تادیب را قبول نما، تا درعاقبت خود حکیم بشوی.
20Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
21فکرهای بسیار در دل انسان است، اما آنچه ثابت ماند مشورت خداوند است.
21Multæ cogitationes in corde viri; voluntas autem Domini permanebit.
22زینت انسان احسان او است، و فقیر ازدروغگو بهتر است.
22Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.
23ترس خداوند مودی به حیات‌است، و هرکه آن را دارد در سیری ساکن می‌ماند، و به هیچ بلاگرفتار نخواهد شد.
23Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]
24مرد کاهل دست خود را در بغلش پنهان می‌کند، و آن را هم به دهان خود برنمی آورد.
24[Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.
25استهزاکننده را تادیب کن تا جاهلان زیرک شوند، و شخص فهیم را تنبیه نما و معرفت رادرک خواهد نمود.
25Pestilente flagellato stultus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.
26هرکه بر پدر خود ستم کند و مادرش رابراند، پسری است که رسوایی و خجالت می‌آورد.
26Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.
27ای پسر من شنیدن تعلیمی را ترک نما، که تو را از کلام معرفت گمراه می‌سازد.
27Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.
28شاهد لئیم انصاف را استهزا می‌کند، و دهان شریران گناه را می‌بلعد.
28Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
29قصاص به جهت استهزاکنندگان مهیااست، و تازیانه‌ها برای پشت احمقان.
29Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.