Provérbios
Chapter 19
Bíblia Portuguesa Mundia…
vs Clementine Vulgate…
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Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Melhor é o pobre que anda na sua integridade do que aquele que é perverso nos seus lábios e é tolo.
1[Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.
2Não é bom ter zelo sem conhecimento, nem agir precipitadamente e errar o caminho.
2Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.
3A insensatez do homem subverte o seu caminho; e o seu coração se irrita contra o SENHOR.
3Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.
4A riqueza multiplica os amigos, mas o pobre é separado do seu amigo.
4Divitiæ addunt amicos plurimos; a paupere autem et hi quos habuit separantur.
5A testemunha falsa não ficará impune. Aquele que profere mentiras não escapará.
5Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.
6Muitos buscam o favor do governante, e todo mundo é amigo de quem dá presentes.
6Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.
7Todos os parentes do pobre o desprezam; quanto mais os seus amigos se afastam dele! Ele os persegue com súplicas, mas eles já se foram.
7Fratres hominis pauperis oderunt eum; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit;
8Quem adquire sabedoria ama a sua própria alma. Quem guarda o entendimento achará o bem.
8qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.
9A testemunha falsa não ficará impune. Aquele que profere mentiras perecerá.
9Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.
10Uma vida de luxo não convém ao tolo, muito menos a um servo governar sobre os príncipes.
10Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.
11A prudência do homem o faz lento para a ira. É sua glória relevar uma ofensa.
11Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.
12A ira do rei é como o rugido de um leão, mas o seu favor é como o orvalho sobre a relva.
12Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.
13O filho tolo é a ruína de seu pai. As contendas da esposa são como uma goteira contínua.
13Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.
14Casa e riquezas são herança dos pais, mas a esposa prudente vem do SENHOR.
14Domus et divitiæ dantur a parentibus; a Domino autem proprie uxor prudens.
15A preguiça faz cair em sono profundo. A alma ociosa padecerá fome.
15Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
16Aquele que guarda o mandamento guarda a sua vida, mas aquele que despreza os seus caminhos morrerá.
16Qui custodit mandatum custodit animam suam; qui autem negligit viam suam mortificabitur.
17Quem se compadece do pobre empresta ao SENHOR; e ele o recompensará.
17Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
18Discipline o seu filho enquanto há esperança; não seja cúmplice da sua morte.
18Erudi filium tuum; ne desperes: ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.
19O homem de grande ira sofrerá o castigo, pois se você o livrar, terá de fazê-lo de novo.
19Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.
20Ouça os conselhos e aceite a instrução, para que você seja sábio no seu futuro.
20Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
21Há muitos planos no coração do homem, mas o propósito do SENHOR prevalecerá.
21Multæ cogitationes in corde viri; voluntas autem Domini permanebit.
22O que torna um homem desejável é a sua bondade. O pobre é melhor do que o mentiroso.
22Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.
23O temor do SENHOR conduz à vida, e à satisfação; aquele que o tem descansa e não será atingido pelo mal.
23Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]
24O preguiçoso esconde a mão no prato; e não se dá ao trabalho nem de levá-la à boca.
24[Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.
25Açoite o zombador, e os simples aprenderão a prudência; repreenda a quem tem entendimento, e ele ganhará conhecimento.
25Pestilente flagellato stultus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.
26Aquele que rouba o seu pai e expulsa a sua mãe é um filho que causa vergonha e traz desonra.
26Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.
27Meu filho, se você parar de ouvir a instrução, você se desviará das palavras de conhecimento.
27Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.
28A testemunha corrupta zomba da justiça, e a boca dos ímpios devora a iniquidade.
28Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
29Os castigos estão preparados para os zombadores, e os açoites para as costas dos tolos.
29Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]

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