Provérbios 12
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
Clementine Vulgate, 1598
1Quem ama a disciplina ama o conhecimento, mas aquele que odeia a repreensão é estúpido.
1[Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.
2O homem bom alcançará favor do SENHOR, mas o homem de maus desígnios, ele o condenará.
2Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
3O homem não se estabelecerá pela impiedade, mas a raiz dos justos não será abalada.
3Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
4A mulher virtuosa é a coroa do seu marido, mas a que o envergonha é como podridão nos seus ossos.
4Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
5Os pensamentos dos justos são retos, mas os conselhos dos ímpios são enganosos.
5Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
6As palavras dos ímpios são armadilhas mortais, mas a fala dos retos os livra.
6Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.
7Os ímpios são derrubados e deixam de existir, mas a casa dos justos permanecerá.
7Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.
8O homem será louvado segundo a sua sabedoria, mas o perverso de coração será desprezado.
8Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
9Melhor é o que é estimado em pouco e tem um servo, do que aquele que se honra a si mesmo e não tem pão.
9Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
10O justo tem consideração pela vida dos seus animais, mas as misericórdias dos ímpios são cruéis.
10Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia.
11Quem cultiva a sua terra terá fartura de pão, mas quem persegue fantasias é falto de entendimento.
11Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
12O ímpio cobiça o despojo dos maus, mas a raiz dos justos floresce.
12Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet.]
13O homem mau é enlaçado pelo pecado dos lábios, mas o justo sairá da angústia.
13[Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia.
14O homem se fartará de bem pelo fruto da sua boca. A obra das mãos do homem lhe será recompensada.
14De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
15O caminho do tolo é reto aos seus próprios olhos, mas quem é sábio dá ouvidos aos conselhos.
15Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.
16O tolo mostra a sua irritação no mesmo dia, mas o prudente ignora a ofensa.
16Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
17Quem fala a verdade testemunha a justiça, mas a testemunha falsa profere mentiras.
17Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
18Há quem fale irrefletidamente, como os golpes de uma espada, mas a língua dos sábios traz cura.
18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.
19Os lábios que dizem a verdade permanecerão para sempre, mas a língua mentirosa dura apenas um momento.
19Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
20O engano está no coração dos que maquinam o mal, mas a alegria acompanha os que promovem a paz.
20Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
21Nenhum mal acontecerá ao justo, mas os ímpios ficarão cheios de problemas.
21Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
22Os lábios mentirosos são abominação para o SENHOR, mas os que agem com verdade são o seu prazer.
22Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.
23O homem prudente oculta o seu conhecimento, mas o coração dos tolos proclama a sua tolice.
23Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
24As mãos dos diligentes governarão, mas a preguiça leva ao trabalho forçado.
24[Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet.
25A ansiedade no coração do homem o abate, mas uma boa palavra o alegra.
25Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
26O justo é cauteloso em suas amizades, mas o caminho dos ímpios os faz errar.
26Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.
27O preguiçoso não assa a sua caça, mas a diligência é o bem mais precioso do homem.
27Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
28No caminho da justiça há vida; na sua vereda não há morte.
28In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem.]
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