Sentencoj 12
Londona Biblio (Esperanto, 1910)Translation
Londona Biblio (Esperanto, 1910)
Clementine Vulgate, 1598
1Kiu amas instruon, tiu amas scion; Sed kiu malamas atentigon, tiu estas malsaĝulo.
1[Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.
2Bonulo akiras favoron de la Eternulo; Sed homo malica estos kondamnita.
2Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
3Ne fortikiĝos homo per malvirto; Sed la radiko de virtuloj ne ŝanceliĝos.
3Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
4Brava virino estas krono por sia edzo; Sed senhonora estas kiel puso en liaj ostoj.
4Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
5La pensoj de virtuloj estas justeco; La meditado de malvirtuloj estas malico.
5Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
6La paroloj de malvirtuloj estas insido pri sango; Sed la buŝo de virtuloj ilin savas.
6Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.
7La malvirtuloj renversiĝos kaj malaperos; Sed la domo de virtuloj staros forte.
7Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.
8Oni laŭdas homon laŭ lia saĝo; Sed perversulo estos hontigita.
8Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
9Pli bona estas homo negrava, sed laboranta por si, Ol homo, kiu serĉas honoron, sed al kiu mankas pano.
9Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
10Virtulo kompatas la vivon de sia bruto; Sed la koro de malvirtuloj estas kruela.
10Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia.
11Kiu prilaboras sian teron, tiu havos sate da pano; Sed kiu serĉas vantaĵojn, tiu estas malsaĝulo.
11Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
12Malvirtulo serĉas subtenon de malnobluloj; Sed la radiko de virtuloj donas forton.
12Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet.]
13Per siaj pekaj vortoj kaptiĝas malbonulo; Sed virtulo eliras el mizero.
13[Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia.
14Per la fruktoj de sia buŝo homo bone satiĝas; Kaj laŭ la merito de siaj manoj homo ricevas redonon.
14De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
15La vojo de malsaĝulo estas ĝusta en liaj okuloj; Sed saĝulo aŭskultas konsilon.
15Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.
16Malsaĝulo tuj montras sian koleron; Sed saĝulo ignoras ofendon.
16Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
17Kiu estas verama, tiu eldiras tion, kio estas ĝusta, Sed falsama atestulo trompon.
17Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
18Ofte nepripensita parolo vundas kiel glavo; Sed la lango de saĝuloj sanigas.
18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.
19Parolo vera restas fortike por ĉiam; Sed parolo malvera nur por momento.
19Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
20Malico estas en la koro de malbonintenculoj; Sed ĉe la pacigantoj estas ĝojo.
20Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
21Nenio malbona trafos virtulon; Sed la malvirtuloj havas plene da malbono.
21Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.
22Abomenaĵo por la Eternulo estas buŝo mensogema; Sed kiuj agas laŭ vero, tiuj plaĉas al Li.
22Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.
23Saĝa homo kaŝas scion; Sed la koro de malsaĝuloj elkrias malsaĝecon.
23Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
24La mano de diligentuloj regos; Sed mano maldiligenta pagos tributon.
24[Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet.
25Zorgo en la koro de homo ĝin premas; Sed amika vorto ĝin ĝojigas.
25Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
26Al la virtulo estas pli bone, ol al lia proksimulo; Sed la vojo de malvirtuloj ilin erarigas.
26Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.
27Maldiligenteco ne pretigos al si manĝon; Sed homo diligenta havas riĉecon.
27Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
28Sur la vojo de virto estas vivo, Kaj ĝi estos ebenigita kontraŭ morto.
28In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.