امثال 10
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Clementine Vulgate, 1598
1امثال سلیمان: پسر حکیم پدر خود رامسرور می‌سازد، اما پسر احمق باعث حزن مادرش می‌شود.
1[Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
2گنجهای شرارت منفعت ندارد، اما عدالت از موت رهایی می‌دهد.
2Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.
3خداوند جان مرد عادل را نمی گذارد گرسنه بشود، اما آرزوی شریران را باطل می‌سازد.
3Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.
4کسی‌که به‌دست سست کار می‌کند فقیرمی گردد، اما دست چابک غنی می‌سازد.
4Egestatem operata est manus remissa; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos; idem autem ipse sequitur aves volantes.
5کسی‌که در تابستان جمع کند پسر عاقل است، اما کسی‌که در موسم حصاد می‌خوابد، پسر شرم‌آورنده است.
5Qui congregat in messe, filius sapiens est; qui autem stertit æstate, filius confusionis.
6بر سر عادلان برکت‌ها است، اما ظلم دهان شریران را می‌پوشاند.
6Benedictio Domini super caput justi; os autem impiorum operit iniquitas.
7یادگار عادلان مبارک است، اما اسم شریران خواهد گندید.
7Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.
8دانادل، احکام را قبول می‌کند، اما احمق پرگو تلف خواهد شد.
8Sapiens corde præcepta suscipit; stultus cæditur labiis.
9کسی‌که به راستی راه رود، در امنیت سالک گردد، و کسی‌که راه خود را کج می‌سازد آشکارخواهد شد.
9Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter; qui autem depravat vias suas manifestus erit.
10هر‌که چشمک می‌زند الم می‌رساند، امااحمق پرگو تلف می‌شود.
10Qui annuit oculo dabit dolorem; et stultus labiis verberabitur.]
11دهان عادلان چشمه حیات‌است، اما ظلم دهان شریران را می‌پوشاند.
11[Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
12بغض نزاعها می‌انگیزاند، اما محبت هر گناه را مستور می‌سازد.
12Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
13در لبهای فطانت پیشگان حکمت یافت می‌شود، اما چوب به جهت پشت مردناقص العقل است.
13In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.
14حکیمان علم را ذخیره می‌کنند، اما دهان احمق نزدیک به هلاکت است.
14Sapientes abscondunt scientiam; os autem stulti confusioni proximum est.
15اموال دولتمندان شهر حصاردار ایشان می‌باشد، اما بینوایی فقیران هلاکت ایشان است.
15Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus; pavor pauperum egestas eorum.
16عمل مرد عادل مودی به حیات‌است، امامحصول شریر به گناه می‌انجامد.
16Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
17کسی‌که تادیب را نگاه دارد در طریق حیات‌است، اما کسی‌که تنبیه را ترک نماید گمراه می‌شود.
17Via vitæ custodienti disciplinam; qui autem increpationes relinquit, errat.
18کسی‌که بغض را می‌پوشاند دروغگومی باشد. کسی‌که بهتان را شیوع دهد احمق است.
18Abscondunt odium labia mendacia; qui profert contumeliam, insipiens est.
19کثرت کلام از گناه خالی نمی باشد، اما آنکه لبهایش را ضبط نماید عاقل است.
19In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
20زبان عادلان نقره خالص است، اما دل شریران لاشی ء می‌باشد.
20Argentum electum lingua justi; cor autem impiorum pro nihilo.
21لبهای عادلان بسیاری را رعایت می‌کند، اما احمقان از بی‌عقلی می‌میرند.
21Labia justi erudiunt plurimos; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
22برکت خداوند دولتمند می‌سازد، و هیچ زحمت بر آن نمی افزاید.
22[Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
23جاهل در عمل بد اهتزاز دارد، و صاحب فطانت در حکمت.
23Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.
24خوف شریران به ایشان می‌رسد، و آرزوی عادلان به ایشان عطا خواهد شد.
24Quod timet impius veniet super eum; desiderium suum justus dabitur.
25مثل گذشتن گردباد، شریر نابود می‌شود، امامرد عادل بنیاد جاودانی است.
25Quasi tempestas transiens non erit impius; justus autem quasi fundamentum sempiternum.
26چنانکه سرکه برای دندان و دود برای چشمان است، همچنین است مرد کاهل برای آنانی که او را می‌فرستند.
26Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.
27ترس خداوند عمر را طویل می‌سازد، اماسالهای شریران کوتاه خواهد شد.
27Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
28انتظار عادلان شادمانی است، اما امیدشریران ضایع خواهد شد.
28Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.
29طریق خداوند به جهت کاملان قلعه است، اما به جهت عاملان شر هلاکت می‌باشد.
29Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.
30مرد عادل هرگز متحرک نخواهد شد، اماشریران در زمین ساکن نخواهند گشت.
30Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
31دهان صدیقان حکمت را می‌رویاند، امازبان دروغگویان از ریشه‌کنده خواهد شد.
31Os justi parturiet sapientiam; lingua pravorum peribit.
32لبهای عادلان به امور مرضیه عارف است، اما دهان شریران پر از دروغ‌ها است.
32Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.