امثال 30
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Clementine Vulgate, 1598
1کلمات و پیغام آکور بن یاقه. وحی آن مرد به ایتیئیل یعنی به ایتیئیل و اکال.
1Verba Congregantis, filii Vomentis. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait:
2یقین من از هر آدمی وحشی تر هستم، و فهم انسان را ندارم.
2[Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum.
3من حکمت را نیاموخته‌ام و معرفت قدوس را ندانسته‌ام.
3Non didici sapientiam, et non novi scientiam sanctorum.
4کیست که به آسمان صعود نمود و از آنجانزول کرد؟ کیست که باد را در مشت خود جمع نمود؟ و کیست که آب را در جامه بند نمود؟ کیست که تمامی اقصای زمین را استوار ساخت؟ نام او چیست و پسر او چه اسم دارد؟ بگو اگراطلاع داری.
4Quis ascendit in cælum, atque descendit? quis continuit spiritum in manibus suis? quis colligavit aquas quasi in vestimento? quis suscitavit omnes terminos terræ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti?
5تمامی کلمات خدا مصفی است. او به جهت متوکلان خود سپر است.
5Omnis sermo Dei ignitus: clypeus est sperantibus in se.
6به سخنان او چیزی میفزا، مبادا تو را توبیخ نماید و تکذیب شوی.
6Ne addas quidquam verbis illius, et arguaris, inveniarisque mendax.
7دو چیز از تو درخواست نمودم، آنها را قبل از آنکه بمیرم از من بازمدار:
7Duo rogavi te: ne deneges mihi antequam moriar:
8بطالت و دروغ را از من دور کن، مرا نه فقر ده و نه دولت. به خوراکی که نصیب من باشد مرابپرور،
8vanitatem et verba mendacia longe fac a me; mendicitatem et divitias ne dederis mihi: tribue tantum victui meo necessaria,
9مبادا سیر شده، تو را انکار نمایم و بگویم که خداوند کیست. و مبادا فقیر شده، دزدی نمایم، واسم خدای خود را به باطل برم.
9ne forte satiatus illiciar ad negandum, et dicam: Quis est Dominus? aut egestate compulsus, furer, et perjurem nomen Dei mei.
10بنده را نزد آقایش متهم مساز، مبادا تو رالعنت کند و مجرم شوی.
10Ne accuses servum ad dominum suum, ne forte maledicat tibi, et corruas.]
11گروهی می‌باشند که پدر خود را لعنت می‌نمایند، و مادر خویش را برکت نمی دهند.
11[Generatio quæ patri suo maledicit, et quæ matri suæ non benedicit;
12گروهی می‌باشند که در نظر خود پاک‌اند، اما از نجاست خود غسل نیافته‌اند.
12generatio quæ sibi munda videtur, et tamen non est lota a sordibus suis;
13گروهی می‌باشند که چشمانشان چه قدربلند است، و مژگانشان چه قدر برافراشته.
13generatio cujus excelsi sunt oculi, et palpebræ ejus in alta surrectæ;
14گروهی می‌باشند که دندانهایشان شمشیرها است، و دندانهای آسیای ایشان کاردهاتا فقیران را از روی زمین و مسکینان را از میان مردمان بخورند.
14generatio quæ pro dentibus gladios habet, et commandit molaribus suis, ut comedat inopes de terra, et pauperes ex hominibus.
15زالو را دو دختر است که بده بده می‌گویند. سه چیز است که سیر نمی شود، بلکه چهار چیزکه نمی گوید که کافی است:
15Sanguisugæ duæ sunt filiæ, dicentes: Affer, affer. Tria sunt insaturabilia, et quartum quod numquam dicit: Sufficit.
16هاویه و رحم نازاد، و زمینی که از آب سیرنمی شود، و آتش که نمی گوید که کافی است.
16Infernus, et os vulvæ, et terra quæ non satiatur aqua: ignis vero numquam dicit: Sufficit.
17چشمی که پدر را استهزا می‌کند و اطاعت مادر را خوار می‌شمارد، غرابهای وادی آن راخواهند کند و بچه های عقاب آن را خواهندخورد.
17Oculum qui subsannat patrem, et qui despicit partum matris suæ, effodiant eum corvi de torrentibus, et comedant eum filii aquilæ !]
18سه چیز است که برای من زیاده عجیب است، بلکه چهار چیز که آنها را نتوانم فهمید:
18[Tria sunt difficilia mihi, et quartum penitus ignoro:
19طریق عقاب در هوا و طریق مار بر صخره، و راه کشتی در میان دریا و راه مرد با دخترباکره.
19viam aquilæ in cælo, viam colubri super petram, viam navis in medio mari, et viam viri in adolescentia.
20همچنان است طریق زن زانیه، می‌خورد ودهان خود را پاک می‌کند و می‌گوید گناه نکردم.
20Talis est et via mulieris adulteræ, quæ comedit, et tergens os suum dicit: Non sum operata malum.
21به‌سبب سه چیز زمین متزلزل می‌شود، و به‌سبب چهار که آنها را تحمل نتواند کرد:
21Per tria movetur terra, et quartum non potest sustinere:
22به‌سبب غلامی که سلطنت می‌کند، واحمقی که از غذا سیر شده باشد،
22per servum, cum regnaverit; per stultum, cum saturatus fuerit cibo;
23به‌سبب زن مکروهه چون منکوحه شود، وکنیز وقتی که وارث خاتون خود گردد.
23per odiosam mulierem, cum in matrimonio fuerit assumpta; et per ancillam, cum fuerit hæres dominæ suæ.]
24چهار چیز است که در زمین بسیار کوچک است، لیکن بسیار حکیم می‌باشد:
24[Quatuor sunt minima terræ, et ipsa sunt sapientiora sapientibus:
25مورچه‌ها طایفه بی‌قوتند، لیکن خوراک خود را در تابستان ذخیره می‌کنند.
25formicæ, populus infirmus, qui præparat in messe cibum sibi;
26ونکها طایفه ناتوانند، اما خانه های خود رادر صخره می‌گذارند.
26lepusculus, plebs invalida, qui collocat in petra cubile suum;
27ملخها را پادشاهی نیست، اما جمیع آنهادسته دسته بیرون می‌روند.
27regem locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas;
28چلپاسه‌ها به‌دستهای خود می‌گیرند و درقصرهای پادشاهان می‌باشند.
28stellio manibus nititur, et moratur in ædibus regis.
29سه چیز است که خوش خرام است، بلکه چهار چیز که خوش قدم می‌باشد:
29Tria sunt quæ bene gradiuntur, et quartum quod incedit feliciter:
30شیر که در میان حیوانات تواناتر است، و ازهیچکدام روگردان نیست.
30leo, fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum;
31تازی و بز نر، و پادشاه که با او مقاومت نتوان کرد.
31gallus succinctus lumbos; et aries; nec est rex, qui resistat ei.
32اگر از روی حماقت خویشتن رابرافراشته‌ای و اگر بد اندیشیده‌ای، پس دست بردهان خود بگذار،
32Est qui stultus apparuit postquam elevatus est in sublime; si enim intellexisset, ori suo imposuisset manum.
33زیرا چنانکه از فشردن شیر، پنیر بیرون می‌آید، و از فشردن بینی، خون بیرون می‌آید، همچنان از فشردن غضب نزاع بیرون می‌آید.
33Qui autem fortiter premit ubera ad eliciendum lac exprimit butyrum; et qui vehementer emungit elicit sanguinem; et qui provocat iras producit discordias.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.