Přísloví
Chapter 30
Kralice Bible (1613)
vs Clementine Vulgate…
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Přísloví 30

Kralice Bible (1613)
Clementine Vulgate, 1598
1Slova Agura, syna Jáke. Sepsání řečí muže toho k Itielovi, k Itielovi a Uchalovi.
1Verba Congregantis, filii Vomentis. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait:
2Jistě žeť jsem hloupější nad jiné, tak že rozumnosti člověka obecného nemám,
2[Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum.
3Aniž jsem se naučil moudrosti, a umění svatých neumím.
3Non didici sapientiam, et non novi scientiam sanctorum.
4Kdo vstoupil v nebe, i sstoupil? Kdo sebral vítr do hrstí svých? Kdo shrnul vody v roucho své? Kdo upevnil všecky končiny země? Které jméno jeho, a jaké jméno syna jeho, víš-li?
4Quis ascendit in cælum, atque descendit? quis continuit spiritum in manibus suis? quis colligavit aquas quasi in vestimento? quis suscitavit omnes terminos terræ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti?
5Všeliká výmluvnost Boží přečištěná jest; onť jest štít doufajících v něho.
5Omnis sermo Dei ignitus: clypeus est sperantibus in se.
6Nepřidávej k slovům jeho, aby tě nekáral, a byl bys ve lži postižen.
6Ne addas quidquam verbis illius, et arguaris, inveniarisque mendax.
7Dvou věcí žádám od tebe, neoslýchejž mne, prvé než umru:
7Duo rogavi te: ne deneges mihi antequam moriar:
8Marnost a slovo lživé vzdal ode mne, chudoby neb bohatství nedávej mi, živ mne pokrmem vedlé potřeby mé,
8vanitatem et verba mendacia longe fac a me; mendicitatem et divitias ne dederis mihi: tribue tantum victui meo necessaria,
9Abych snad nasycen jsa, tě nezapřel, a neřekl: Kdo jest Hospodin? a abych zchudna, nekradl, a nebral naprázdno jména Hospodina Boha svého.
9ne forte satiatus illiciar ad negandum, et dicam: Quis est Dominus? aut egestate compulsus, furer, et perjurem nomen Dei mei.
10Nesoč na služebníka před pánem jeho, aťby nezlořečil, a ty abys nehřešil.
10Ne accuses servum ad dominum suum, ne forte maledicat tibi, et corruas.]
11Jest pokolení, kteréž otci svému zlořečí, a matce své nedobrořečí.
11[Generatio quæ patri suo maledicit, et quæ matri suæ non benedicit;
12Jest pokolení čisté samo u sebe, ačkoli od nečistot svých není obmyto.
12generatio quæ sibi munda videtur, et tamen non est lota a sordibus suis;
13Jest pokolení, jehož vysoké jsou oči, a víčka jeho jsou vyzdvižená.
13generatio cujus excelsi sunt oculi, et palpebræ ejus in alta surrectæ;
14Jest pokolení, jehož zubové jsou mečové, a třenovní zubové jeho nožové, k zžírání chudých na zemi a nuzných na světě.
14generatio quæ pro dentibus gladios habet, et commandit molaribus suis, ut comedat inopes de terra, et pauperes ex hominibus.
15Pijavice má dvě dcery říkající: Dej, dej. Tři věci nebývají nasyceny, anobrž čtyry, kteréž nikdy neřeknou: Dosti:
15Sanguisugæ duæ sunt filiæ, dicentes: Affer, affer. Tria sunt insaturabilia, et quartum quod numquam dicit: Sufficit.
16Peklo a život neplodné, země též nebývá nasycena vodou, a oheň neříká: Dosti.
16Infernus, et os vulvæ, et terra quæ non satiatur aqua: ignis vero numquam dicit: Sufficit.
17Oko, kteréž se posmívá otci, a pohrdá poslušenstvím matky, vyklubí krkavci potoční, aneb snědí je orličata.
17Oculum qui subsannat patrem, et qui despicit partum matris suæ, effodiant eum corvi de torrentibus, et comedant eum filii aquilæ !]
18Tři tyto věci skryty jsou přede mnou, nýbrž čtyry, kterýchž neznám:
18[Tria sunt difficilia mihi, et quartum penitus ignoro:
19Cesty orlice v povětří, cesty hada na skále, cesty lodí u prostřed moře, a cesty muže při panně.
19viam aquilæ in cælo, viam colubri super petram, viam navis in medio mari, et viam viri in adolescentia.
20Takováž jest cesta ženy cizoložné: Jí, a utře ústa svá, a dí: Nepáchala jsem nepravosti.
20Talis est et via mulieris adulteræ, quæ comedit, et tergens os suum dicit: Non sum operata malum.
21Pode třmi věcmi pohybuje se země, anobrž pod čtyřmi, jichž nemůž snésti:
21Per tria movetur terra, et quartum non potest sustinere:
22Pod služebníkem, když kraluje, a bláznem, když se nasytí chleba;
22per servum, cum regnaverit; per stultum, cum saturatus fuerit cibo;
23Pod omrzalou, když se vdá, a děvkou, když dědičkou bývá paní své.
23per odiosam mulierem, cum in matrimonio fuerit assumpta; et per ancillam, cum fuerit hæres dominæ suæ.]
24Ètyry tyto věci jsou malé na zemi, a však jsou moudřejší nad mudrce:
24[Quatuor sunt minima terræ, et ipsa sunt sapientiora sapientibus:
25Mravenci, lid nesilný, kteříž však připravují v létě pokrm svůj;
25formicæ, populus infirmus, qui præparat in messe cibum sibi;
26Králíkové, lid nesilný, kteříž však stavějí v skále dům svůj;
26lepusculus, plebs invalida, qui collocat in petra cubile suum;
27Krále nemají kobylky, a však vycházejí po houfích všecky;
27regem locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas;
28Pavouk rukama dělá, a bývá na palácích královských.
28stellio manibus nititur, et moratur in ædibus regis.
29Tři tyto věci udatně vykračují, anobrž čtyry, kteréž zmužile chodí:
29Tria sunt quæ bene gradiuntur, et quartum quod incedit feliciter:
30Lev nejsilnější mezi zvířaty, kterýž neustupuje před žádným;
30leo, fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum;
31Přepásaný na bedrách kůň neb kozel, a král, proti němuž žádný nepovstává.
31gallus succinctus lumbos; et aries; nec est rex, qui resistat ei.
32Jestliže jsi bláznil, vynášeje se, a myslil-lis zle, ruku na ústa polož.
32Est qui stultus apparuit postquam elevatus est in sublime; si enim intellexisset, ori suo imposuisset manum.
33Kdo tluče smetanu, stlouká máslo, a stiskání nosu vyvodí krev, tak popouzení k hněvu vyvodí svár.
33Qui autem fortiter premit ubera ad eliciendum lac exprimit butyrum; et qui vehementer emungit elicit sanguinem; et qui provocat iras producit discordias.]

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.