Přísloví 21
Kralice Bible (1613)Translation
Kralice Bible (1613)
Clementine Vulgate, 1598
1Jako potůčkové vod jest srdce královo v ruce Hospodinově; kamžkoli chce, nakloňuje ho.
1[Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud.
2Všeliká cesta člověka přímá se zdá jemu, ale kterýž zpytuje srdce, Hospodin jest.
2Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus.
3Vykonávati spravedlnost a soud více se líbí Hospodinu nežli obět.
3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
4Vysokost očí, širokost srdce, a orání bezbožných jest hříchem.
4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum.
5Myšlení bedlivého všelijak ku prospěchu přicházejí, ale každého toho, kdož kvapný jest, toliko k nouzi.
5Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.]
6Pokladové jazykem lživým shromáždění jsou marnost pomíjející hledajících smrti.
6[Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
7Zhouba, kterouž činí bezbožníci, bydliti bude u nich; nebo se zpěčují činiti soudu.
7Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
8Muž, jehož cesta převrácená jest, cizí jest, čistého pak dílo přímé jest.
8Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
9Lépe jest bydliti v koutě na střeše, nežli s ženou svárlivou v domě společném.
9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
10Duše bezbožného žádá zlého, ani přítel jeho jemu příjemný nebývá.
10Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.
11Posměvač když bývá trestán, hloupý bývá moudřejší; a když se uměle nakládá s moudrým, přijímá umění.
11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
12Vyučuje Bůh spravedlivého na domě bezbožného, kterýž vyvrací bezbožné pro zlost.
12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
13Kdo zacpává ucho své k volání chudého, i on sám volati bude, a nebude vyslyšán.
13[Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
14Dar skrytý ukrocuje prchlivost, a pocta v klíně hněv prudký.
14Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
15Radostí jest spravedlivému činiti soud, ale hrůzou činitelům nepravosti.
15Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
16Èlověk bloudící z cesty rozumnosti v shromáždění mrtvých odpočívati bude.
16Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
17Muž milující veselost nuzníkem bývá, a kdož miluje víno a masti, nezbohatne.
17Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
18Výplatou za spravedlivého bude bezbožný, a za upřímé ošemetný.
18Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
19Lépe jest bydliti v zemi pusté než s ženou svárlivou a zlostnou.
19Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
20Poklad žádostivý a olej jest v příbytku moudrého, bláznivý pak člověk zžírá jej.
20Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud.
21Kdo snažně následuje spravedlnosti a milosrdenství, nalézá život, spravedlnost i slávu.
21Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
22Do města silných vchází moudrý, a boří pevnost doufání jeho.
22Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
23Kdo ostříhá úst svých a jazyka svého, ostříhá od úzkosti duše své.
23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
24Hrdého a pyšného jméno jest posměvač, kterýž vše s neochotností a pýchou dělá.
24Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
25Žádost lenivého zabijí jej, nebo nechtí ruce jeho dělati.
25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
26Každého dne žádostí hoří, spravedlivý pak dává a neskoupí se.
26Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
27Obět bezbožných ohavností jest, ovšem pak jestliže by ji s nešlechetností obětovali.
27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
28Svědek lživý zahyne, ale muž, kterýž co slyší, stále mluviti bude.
28Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam.
29Muž bezbožný zatvrzuje tvář svou, upřímý pak měří cestu svou.
29Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam.
30Není žádné moudrosti, ani opatrnosti, ani rady proti Hospodinu.
30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
31Kůň strojen bývá ke dni boje, ale Hospodinovo jest vysvobození.
31Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.