Jezussirach 31
Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)
Clementine Vulgate, 1598
1De slapeloosheid van een rijke teert zijn lichaam uit, En tobben verdrijft hem de slaap;
1[Vigilia honestatis tabefaciet carnes, et cogitatus illius auferet somnum.
2De zorg voor zijn onderhoud houdt hem wakker, En brengt meer slapeloosheid dan een ernstige kwaal.
2Cogitatus præscientiæ avertit sensum, et infirmitas gravis sobriam facit animam.
3De rijke slooft zich af, om schatten op te hopen, En houdt hij er mee op, hij kan genieten;
3Laboravit dives in congregatione substantiæ, et in requie sua replebitur bonis suis.
4Maar de arme slooft zich af en verspilt zijn kracht, En gaat hij rusten, hij lijdt gebrek.
4Laboravit pauper in diminutione victus, et in fine inops fit.
5Wie het goud najaagt, blijft niet zonder schuld, En wie het geld bemint, geraakt in zonde.
5Qui aurum diligit non justificabitur, et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea.
6Velen reeds werden verstrikt door het goud, Of door hun vertrouwen te stellen in paarlen;
6Multi dati sunt in auri casus, et facta est in specie ipsius perditio illorum.
7Want het is een struikelblok voor de dwazen, Wie onverstandig is, raakt erin verstrikt.
7Lignum offensionis est aurum sacrificantium: væ illis qui sectantur illud ! et omnis imprudens deperiet in illo.
8Gelukkig de rijke, die ongerept wordt bevonden, En de mammon niet na loopt.
8Beatus dives qui inventus est sine macula, et qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris.
9Wie is hij: dan gaan wij hem prijzen; Want iets groots volbracht hij bij zijn volk.
9Quis est hic? et laudabimus eum: fecit enim mirabilia in vita sua.
10Wie werd er beproefd en ongerept bevonden? Het zal hem strekken tot roem. Wie kon zondigen en deed het niet, Kwaad doen en wilde het niet?
10Qui probatus est in illo, et perfectus est, erit illi gloria æterna: qui potuit transgredi, et non est transgressus; facere mala, et non fecit.
11Daarom is zijn geluk bestendig, En de gemeente verkondigt zijn lof.
11Ideo stabilita sunt bona illius in Domino, et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum.]
12Als ge aanzit aan de dis van een grote, Zet dan geen gulzige mond daarbij op. Zeg niet: “Er is van alles genoeg;”
12[Supra mensam magnam sedisti? non aperias super illam faucem tuam prior.
13Bedenk, dat jaloerse ogen een ramp zijn. Jaloerser dan het oog heeft God niet geschapen; Daarom stort het bij alles tranen.
13Non dicas sic: Multa sunt, quæ super illam sunt.
14Kijkt iemand naar iets, strek er uw hand niet naar uit, En tast niet met hem in dezelfde schotel.
14Memento quoniam malus est oculus nequam.
15Bedenk, dat uw disgenoot is als gij zelf: Let dus op alles, waar ge hekel aan hebt;
15Nequius oculo quid creatum est? ideo ab omni facie sua lacrimabitur, cum viderit.
16Eet als een man van wat men u voorzet, En niet met lange tanden, anders wordt ge veracht.
16Ne extendas manum tuam prior, et invidia contaminatus erubescas.
17Houd het eerst op, uit beleefdheid; Smak niet bij het eten, anders wordt ge bespot;
17Ne comprimaris in convivio.
18En zijt ge met velen aangezeten, Steek dan uw hand niet voor den ander heen.
18Intellige quæ sunt proximi tui ex teipso.
19Heeft een verstandig mens niet aan weinig genoeg? Hij zal er geen hinder van hebben op bed. Maar de dwaas heeft last van slapeloosheid, Van pijn en draaien der ingewanden.
19Utere quasi homo frugi his quæ tibi apponuntur: ne, cum manducas multum, odio habearis.
20Gezond is de slaap bij een lege maag; En als men 's morgens opstaat, is men fris.
20Cessa prior causa disciplinæ: et noli nimius esse, ne forte offendas.
21Dwingt men u dus, veel te eten, Spuw het uit, het zal u verlichten.
21Et si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam, nec prior poscas bibere.
22Luister, mijn zoon, en versmaad mij niet; Dan zult ge ten slotte mijn woorden verstaan: Wees bescheiden bij al uw doen, Dan zal geen schade u treffen.
22Quam sufficiens est homini eruditio vinum exiguum ! et in dormiendo non laborabis ab illo, et non senties dolorem.
23Wie aan tafel wellevend is, wordt geprezen, Zijn goede manieren worden altijd geloofd;
23Vigilia, cholera et tortura viro infrunito,
24Maar over een lomperd spreekt men schande in de poort, Men vergeet zijn ongemanierdheid niet.
24somnus sanitatis in homine parco: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur.
25Wees ook geen held bij de wijn; Want de wijn bracht velen ten val.
25Et si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem.
26Zoals het werk van den smid wordt beproefd in de oven, Zo ontpopt zich grootspraak door de wijn.
26Audi me, fili, et ne spernas me, et in novissimo invenies verba mea.
27De wijn is voor den mens een levenswater, Als hij hem met mate drinkt. Wat is het leven zonder wijn? Hij werd in den beginne voor de vreugde geschapen!
27In omnibus operibus tuis esto velox, et omnis infirmitas non occurret tibi.
28Vreugde voor het hart, blijdschap en genot, Is de wijn, wordt hij matig gedronken;
28Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium veritatis illius fidele.
29Maar hoofdpijn, schelden en twist brengt de wijn, Wordt hij te haastig en driftig gezwolgen.
29Nequissimo in pane murmurabit civitas, et testimonium nequitiæ illius verum est.
30Veel wijn is voor den dwaas een valstrik, Het verteert zijn kracht en veroorzaakt wonden.
30Diligentes in vino noli provocare: multos enim exterminavit vinum.
31Berisp uw vriend niet bij een wijngelag, En minacht hem niet bij zijn vreugde; Spreek hem geen harde woorden toe, En plaag hem niet met oude schulden.
31Ignis probat ferrum durum: sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum.
no verse 32 in this text
32Æqua vita hominibus vinum in sobrietate: si bibas illud moderate, eris sobrius.
no verse 33 in this text
33Quæ vita est ei qui minuitur vino?
no verse 34 in this text
34Quid defraudat vitam? mors.
no verse 35 in this text
35Vinum in jucunditatem creatum est, et non in ebrietatem ab initio.
no verse 36 in this text
36Exsultatio animæ et cordis vinum moderate potatum.
no verse 37 in this text
37Sanitas est animæ et corpori sobrius potus.
no verse 38 in this text
38Vinum multum potatum irritationem, et iram, et ruinas multas facit.
no verse 39 in this text
39Amaritudo animæ vinum multum potatum.
no verse 40 in this text
40Ebrietatis animositas, imprudentis offensio, minorans virtutem, et faciens vulnera.
no verse 41 in this text
41In convivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illius.
no verse 42 in this text
42Verba improperii non dicas illi, et non premas illum repetendo.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.