Jezussirach 13
Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)
Clementine Vulgate, 1598
1Wie pek aanraakt, aan zijn hand blijft het kleven; Wie met een spotter omgaat, krijgt zijn manieren.
1[Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea: et qui communicaverit superbo induet superbiam.
2Wilt ge dragen, wat te zwaar voor u is? Waarom dan omgang hebben met wie rijker is dan gij? Kan de pot wel samengaan met de ketel? Stoten ze tegen elkander, de pot zal breken.
2Pondus super se tollat qui honestiori se communicat, et ditiori te ne socius fueris.
3Doet de rijke onrecht, hij beroemt er zich op; De arme moet nog smeken, als hij verdrukt wordt.
3Quid communicabit cacabus ad ollam? quando enim se colliserint, confringetur.
4Zo ge hem van dienst zijt, buit hij u uit; Als ge er bij neervalt, spaart hij u niet.
4Dives injuste egit, et fremet: pauper autem læsus tacebit.
5Zo lang ge hebt, doet hij vriendelijk met u, Maar maakt u arm zonder enige spijt.
5Si largitus fueris, assumet te: et si non habueris, derelinquet te.
6Heeft hij u nodig, dan is hij verknocht, Schertst met u, en doet erg vertrouwelijk;
6Si habes, convivet tecum, et evacuabit te: et ipse non dolebit super te.
7Totdat hij geslaagd is. drijft hij zijn spel met u, Tweemaal, driemaal kleedt hij u uit. Ziet hij u later, dan loopt hij u voorbij, En schudt zijn hoofd over u.
7Si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi?
8Geef dus acht, word niet te overmoedig; Word niet gelijk aan mensen zonder verstand.
8Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter: et in novissimo deridebit te, et postea videns derelinquet te, et caput suum movebit ad te.
9Nadert er een prins, houd u op een afstand, Met des te groter aandrang zal hij u ontbieden;
9Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.
10Dring u niet op, anders wijst men u terug, Blijf ook niet te ver, anders wordt ge vergeten.
10Attende ne seductus in stultitiam humilieris.
11Ga niet te vrijpostig met hem om, En vertrouw niet te veel op zijn praten; Want hij praat zo veel, om u te beproeven, Hij schertst met u en hoort u uit.
11Noli esse humilis in sapientia tua, ne humiliatus in stultitiam seducaris.
12Meedogenloos drijft hij met iemand de spot, Onbarmhartig legt hij lagen voor velen.
12Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit.
13Wees dus gewaarschuwd en blijf op uw hoede; Ga niet om met mensen van geweld.
13Ne improbus sis, ne impingaris: et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.
no verse 14 in this text
14Ne retineas ex æquo loqui cum illo, nec credas multis verbis illius: ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.
15Zoals ieder wezen zijns gelijke bemint, Evenzo de mens dengene, die op hem gelijkt.
15Immitis animus illius conservabit verba tua: et non parcet de malitia, et de vinculis.
16Ieder wezen sluit zich aan bij zijn soort, Zo moet ook de mens slechts omgaan met zijns gelijke.
16Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas:
17Sluit de wolf zich soms aan bij het lam? Evenmin de boze bij den rechtvaardige.
17audiens vero illa, quasi in somnis vide, et vigilabis.
18Is er wel vrede tussen hyena en hond? Evenmin is er vrede tussen rijk en arm.
18Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua.
19De ezel der steppe is een prooi voor den leeuw, Zo zijn de armen de kudde der rijken.
19Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi.
20Zoals de trotse de ootmoed veracht, Zo minacht de rijke den arme.
20Omnis caro ad similem sibi conjungetur, et omnis homo simili sui sociabitur.
21Wankelt de rijke, hij wordt gesteund door een vriend; Maar wankelt de arme, men stuurt hem van den een naar den ander.
21Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo.
22Als de rijke spreekt, heeft hij vele handlangers, En zijn lelijke woorden noemt men nog mooi. Maar spreekt de arme, dan lacht men hem uit; Al spreekt hij verstandig, hij vindt geen gehoor.
22Quæ communicatio sancto homini ad canem? aut quæ pars diviti ad pauperem?
23Als de rijke spreekt, zwijgen allen stil, En hemelhoog verheft men zijn onzin. Maar spreekt een arme, dan zegt men: “Wie is dat?” Begaat hij een vergissing, dan stoot men hem neer.
23Venatio leonis onager in eremo: sic et pascua divitum sunt pauperes.
24Goed is de rijkdom, als hij is zonder zonde; Maar slecht is de armoe, die voortkomt uit kwaad.
24Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et execratio divitis pauper.
25's Mensen hart verandert zijn gelaat, Hetzij ten goede of ten kwade;
25Dives commotus confirmatur ab amicis suis: humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.
26Een blij gelaat is het teken van een goed geweten, In eenzaamheid peinzen het teken van zinnen op kwaad.
26Diviti decepto multi recuperatores: locutus est superbia, et justificaverunt illum.
no verse 27 in this text
27Humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est sensate, et non est datus ei locus.
no verse 28 in this text
28Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent.
no verse 29 in this text
29Pauper locutus est, et dicunt: Quis est hic? et si offenderit, subvertent illum.]
no verse 30 in this text
30[Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia: et nequissima paupertas in ore impii.
no verse 31 in this text
31Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala.
no verse 32 in this text
32Vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies, et cum labore.]
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.