امثال 16
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Kralice Bible (1613)
1تدبیرهای دل از آن انسان است، اماتنطق زبان از جانب خداوند می‌باشد.
1Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.
2همه راههای انسان در نظر خودش پاک است، اما خداوند روحها را ثابت می‌سازد.
2Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.
3اعمال خود را به خداوند تفویض کن، تافکرهای تو استوار شود.
3Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.
4خداوند هر چیز را برای غایت آن ساخته است، و شریران را نیز برای روز بلا.
4Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.
5هر‌که دل مغرور دارد نزد خداوند مکروه است، و او هرگز مبرا نخواهد شد.
5Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.
6از رحمت و راستی، گناه کفاره می‌شود، و به ترس خداوند، از بدی اجتناب می‌شود.
6Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.
7چون راههای شخص پسندیده خداوندباشد، دشمنانش را نیز با وی به مصالحه می‌آورد.
7Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.
8اموال اندک که با انصاف باشد بهتر است، ازدخل فراوان بدون انصاف.
8Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.
9دل انسان در طریقش تفکر می‌کند، اماخداوند قدمهایش را استوار می‌سازد.
9Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.
10وحی بر لبهای پادشاه است، و دهان او درداوری تجاوز نمی نماید.
10Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.
11ترازو و سنگهای راست از آن خداونداست و تمامی سنگهای کیسه صنعت وی می‌باشد.
11Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.
12عمل بد نزد پادشاهان مکروه است، زیرا که کرسی ایشان از عدالت برقرار می‌ماند.
12Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.
13لبهای راستگو پسندیده پادشاهان است، وراستگویان را دوست می‌دارند.
13Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.
14غضب پادشاهان، رسولان موت است امامرد حکیم آن را فرو می‌نشاند.
14Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
15در نور چهره پادشاه حیات‌است، ورضامندی او مثل ابر نوبهاری است.
15V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.
16تحصیل حکمت از زر خالص چه بسیاربهتر است، و تحصیل فهم از نقره برگزیده تر.
16Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.
17طریق راستان، اجتناب نمودن از بدی است، و هر‌که راه خود را نگاه دارد جان خویش را محافظت می‌نماید.
17Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.
18تکبر پیش رو هلاکت است، و دل مغرورپیش رو خرابی.
18Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.
19با تواضع نزد حلیمان بودن بهتر است، ازتقسیم نمودن غنیمت با متکبران.
19Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.
20هر‌که در کلام تعقل کند سعادتمندی خواهد یافت، و هر‌که به خداوند توکل نمایدخوشابحال او.
20Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.
21هر‌که دل حکیم دارد فهیم خوانده می‌شود، و شیرینی لبها علم را می‌افزاید.
21Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.
22عقل برای صاحبش چشمه حیات‌است، اما تادیب احمقان، حماقت است.
22Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.
23دل مرد حکیم دهان او را عاقل می‌گرداند، و علم را بر لبهایش می‌افزاید.
23Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.
24سخنان پسندیده مثل‌شان عسل است، برای جان شیرین است و برای استخوانهاشفادهنده.
24Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.
25راهی هست که در نظر انسان راست است، اما عاقبت آن راه، موت می‌باشد.
25Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.
26اشتهای کارگر برایش کار می‌کند، زیرا که دهانش او را بر آن تحریض می‌نماید.
26Èlověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.
27مرد لئیم شرارت را می‌اندیشد، و برلبهایش مثل آتش سوزنده است.
27Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.
28مرد دروغگو نزاع می‌پاشد، و نمام دوستان خالص را از همدیگر جدا می‌کند.
28Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.
29مرد ظالم همسایه خود را اغوا می‌نماید، واو را به راه غیر نیکو هدایت می‌کند.
29Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.
30چشمان خود را بر هم می‌زند تا دروغ رااختراع نماید، و لبهایش را می‌خاید و بدی را به انجام می‌رساند.
30Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.
31سفیدمویی تاج جمال است، هنگامی که درراه عدالت یافت شود.
31Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.
32کسی‌که دیرغضب باشد از جبار بهتر است، و هر‌که بر روح خود مالک باشد از تسخیرکننده شهر افضل است.
32Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.
33قرعه در دامن‌انداخته می‌شود، لیکن تمامی حکم آن از خداوند است.
33Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.