امثال
Chapter 16
Old Persian Version (ترج…
vs Louis Segond 1910
Aa
Text size
Line width
Verse numbers
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Louis Segond 1910
1تدبیرهای دل از آن انسان است، اماتنطق زبان از جانب خداوند می‌باشد.
1Les projets que forme le cœur dépendent de l’homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel.
2همه راههای انسان در نظر خودش پاک است، اما خداوند روحها را ثابت می‌سازد.
2Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux; Mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Éternel.
3اعمال خود را به خداوند تفویض کن، تافکرهای تو استوار شود.
3Recommande à l’Éternel tes œuvres, Et tes projets réussiront.
4خداوند هر چیز را برای غایت آن ساخته است، و شریران را نیز برای روز بلا.
4L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.
5هر‌که دل مغرور دارد نزد خداوند مکروه است، و او هرگز مبرا نخواهد شد.
5Tout cœur hautain est en abomination à l’Éternel; Certes, il ne restera pas impuni.
6از رحمت و راستی، گناه کفاره می‌شود، و به ترس خداوند، از بدی اجتناب می‌شود.
6Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, Et par la crainte de l’Éternel on se détourne du mal.
7چون راههای شخص پسندیده خداوندباشد، دشمنانش را نیز با وی به مصالحه می‌آورد.
7Quand l’Éternel approuve les voies d’un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.
8اموال اندک که با انصاف باشد بهتر است، ازدخل فراوان بدون انصاف.
8Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l’injustice.
9دل انسان در طریقش تفکر می‌کند، اماخداوند قدمهایش را استوار می‌سازد.
9Le cœur de l’homme médite sa voie, Mais c’est l’Éternel qui dirige ses pas.
10وحی بر لبهای پادشاه است، و دهان او درداوری تجاوز نمی نماید.
10Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.
11ترازو و سنگهای راست از آن خداونداست و تمامی سنگهای کیسه صنعت وی می‌باشد.
11Le poids et la balance justes sont à l’Éternel; Tous les poids du sac sont son ouvrage.
12عمل بد نزد پادشاهان مکروه است، زیرا که کرسی ایشان از عدالت برقرار می‌ماند.
12Les rois ont horreur de faire le mal, Car c’est par la justice que le trône s’affermit.
13لبهای راستگو پسندیده پادشاهان است، وراستگویان را دوست می‌دارند.
13Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.
14غضب پادشاهان، رسولان موت است امامرد حکیم آن را فرو می‌نشاند.
14La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l’apaiser.
15در نور چهره پادشاه حیات‌است، ورضامندی او مثل ابر نوبهاری است.
15La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.
16تحصیل حکمت از زر خالص چه بسیاربهتر است، و تحصیل فهم از نقره برگزیده تر.
16Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l’or! Combien acquérir l’intelligence est préférable à l’argent!
17طریق راستان، اجتناب نمودن از بدی است، و هر‌که راه خود را نگاه دارد جان خویش را محافظت می‌نماید.
17Le chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.
18تکبر پیش رو هلاکت است، و دل مغرورپیش رو خرابی.
18L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.
19با تواضع نزد حلیمان بودن بهتر است، ازتقسیم نمودن غنیمت با متکبران.
19Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.
20هر‌که در کلام تعقل کند سعادتمندی خواهد یافت، و هر‌که به خداوند توکل نمایدخوشابحال او.
20Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l’Éternel est heureux.
21هر‌که دل حکیم دارد فهیم خوانده می‌شود، و شیرینی لبها علم را می‌افزاید.
21Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.
22عقل برای صاحبش چشمه حیات‌است، اما تادیب احمقان، حماقت است.
22La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède; Et le châtiment des insensés, c’est leur folie.
23دل مرد حکیم دهان او را عاقل می‌گرداند، و علم را بر لبهایش می‌افزاید.
23Celui qui est sage de cœur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l’accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.
24سخنان پسندیده مثل‌شان عسل است، برای جان شیرین است و برای استخوانهاشفادهنده.
24Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l’âme et salutaires pour le corps.
25راهی هست که در نظر انسان راست است، اما عاقبت آن راه، موت می‌باشد.
25Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c’est la voie de la mort.
26اشتهای کارگر برایش کار می‌کند، زیرا که دهانش او را بر آن تحریض می‌نماید.
26Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l’y excite.
27مرد لئیم شرارت را می‌اندیشد، و برلبهایش مثل آتش سوزنده است.
27L’homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
28مرد دروغگو نزاع می‌پاشد، و نمام دوستان خالص را از همدیگر جدا می‌کند.
28L’homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.
29مرد ظالم همسایه خود را اغوا می‌نماید، واو را به راه غیر نیکو هدایت می‌کند.
29L’homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.
30چشمان خود را بر هم می‌زند تا دروغ رااختراع نماید، و لبهایش را می‌خاید و بدی را به انجام می‌رساند.
30Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.
31سفیدمویی تاج جمال است، هنگامی که درراه عدالت یافت شود.
31Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur; C’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.
32کسی‌که دیرغضب باشد از جبار بهتر است، و هر‌که بر روح خود مالک باشد از تسخیرکننده شهر افضل است.
32Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.
33قرعه در دامن‌انداخته می‌شود، لیکن تمامی حکم آن از خداوند است.
33On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l’Éternel.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.