امثال 16
Old Persian Version (ترجمه قدیم)Translation
Old Persian Version (ترجمه قدیم)
Douay-Rheims Bible, American Edition (1899)
1تدبیرهای دل از آن انسان است، اماتنطق زبان از جانب خداوند می‌باشد.
1It is the part of man to prepare the soul: and of the Lord to govern the tongue.
2همه راههای انسان در نظر خودش پاک است، اما خداوند روحها را ثابت می‌سازد.
2All the ways of a man are open to his eyes: the Lord is the weigher of spirits.
3اعمال خود را به خداوند تفویض کن، تافکرهای تو استوار شود.
3Lay open thy works to the Lord: and thy thoughts shall be directed.
4خداوند هر چیز را برای غایت آن ساخته است، و شریران را نیز برای روز بلا.
4The Lord hath made all things for himself: the wicked also for the evil day.
5هر‌که دل مغرور دارد نزد خداوند مکروه است، و او هرگز مبرا نخواهد شد.
5Every proud man is an abomination to the Lord: though hand should be joined to hand, he is not innocent. The beginning of a good way is to do justice; and this is more acceptable with God, than to offer sacrifices.
6از رحمت و راستی، گناه کفاره می‌شود، و به ترس خداوند، از بدی اجتناب می‌شود.
6By mercy and truth iniquity is redeemed: and by the fear of the Lord men depart from evil.
7چون راههای شخص پسندیده خداوندباشد، دشمنانش را نیز با وی به مصالحه می‌آورد.
7When the ways of man shall please the Lord, he will convert even his enemies to peace.
8اموال اندک که با انصاف باشد بهتر است، ازدخل فراوان بدون انصاف.
8Better is a little with justice, than great revenues with iniquity.
9دل انسان در طریقش تفکر می‌کند، اماخداوند قدمهایش را استوار می‌سازد.
9The heart of man disposeth his way: but the Lord must direct his steps.
10وحی بر لبهای پادشاه است، و دهان او درداوری تجاوز نمی نماید.
10Divination is in the lips of the king, his mouth shall not err in judgment.
11ترازو و سنگهای راست از آن خداونداست و تمامی سنگهای کیسه صنعت وی می‌باشد.
11Weight and balance are judgments of the Lord: and his work all the weights of the bag.
12عمل بد نزد پادشاهان مکروه است، زیرا که کرسی ایشان از عدالت برقرار می‌ماند.
12They that act wickedly are abominable to the king: for the throne is established by justice.
13لبهای راستگو پسندیده پادشاهان است، وراستگویان را دوست می‌دارند.
13Just lips are the delight of kings: he that speaketh right things shall be loved.
14غضب پادشاهان، رسولان موت است امامرد حکیم آن را فرو می‌نشاند.
14The wrath of a king is as messengers of death: and the wise man will pacify it.
15در نور چهره پادشاه حیات‌است، ورضامندی او مثل ابر نوبهاری است.
15In the cheerfulness of the king’s countenance is life: and his clemency is like the latter rain.
16تحصیل حکمت از زر خالص چه بسیاربهتر است، و تحصیل فهم از نقره برگزیده تر.
16Get wisdom, because it is better than gold: and purchase prudence, for it is more precious than silver.
17طریق راستان، اجتناب نمودن از بدی است، و هر‌که راه خود را نگاه دارد جان خویش را محافظت می‌نماید.
17The path of the just departeth from evils: he that keepeth his soul keepeth his way.
18تکبر پیش رو هلاکت است، و دل مغرورپیش رو خرابی.
18Pride goeth before destruction: and the spirit is lifted up before a fall.
19با تواضع نزد حلیمان بودن بهتر است، ازتقسیم نمودن غنیمت با متکبران.
19It is better to be humbled with the meek, than to divide spoils with the proud.
20هر‌که در کلام تعقل کند سعادتمندی خواهد یافت، و هر‌که به خداوند توکل نمایدخوشابحال او.
20The learned in word shall find good things: and he that trusteth in the Lord is blessed.
21هر‌که دل حکیم دارد فهیم خوانده می‌شود، و شیرینی لبها علم را می‌افزاید.
21The wise in heart shall be called prudent: and he that is sweet in words shall attain to greater things.
22عقل برای صاحبش چشمه حیات‌است، اما تادیب احمقان، حماقت است.
22Knowledge is a fountain of life to him that possesseth it: the instruction of fools is foolishness.
23دل مرد حکیم دهان او را عاقل می‌گرداند، و علم را بر لبهایش می‌افزاید.
23The heart of the wise shall instruct his mouth: and shall add grace to his lips.
24سخنان پسندیده مثل‌شان عسل است، برای جان شیرین است و برای استخوانهاشفادهنده.
24Well ordered words are as a honeycomb: sweet to the soul, and health to the bones.
25راهی هست که در نظر انسان راست است، اما عاقبت آن راه، موت می‌باشد.
25There is a way that seemeth to a man right: and the ends thereof lead to death.
26اشتهای کارگر برایش کار می‌کند، زیرا که دهانش او را بر آن تحریض می‌نماید.
26The soul of him that laboureth, laboureth for himself, because his mouth hath obliged him to it.
27مرد لئیم شرارت را می‌اندیشد، و برلبهایش مثل آتش سوزنده است.
27The wicked man diggeth evil, and in his lips is a burning fire.
28مرد دروغگو نزاع می‌پاشد، و نمام دوستان خالص را از همدیگر جدا می‌کند.
28A perverse man stirreth up quarrels: and one full of words separateth princes.
29مرد ظالم همسایه خود را اغوا می‌نماید، واو را به راه غیر نیکو هدایت می‌کند.
29An unjust man allureth his friend: and leadeth him into a way that is not good.
30چشمان خود را بر هم می‌زند تا دروغ رااختراع نماید، و لبهایش را می‌خاید و بدی را به انجام می‌رساند.
30He that with fixed eyes deviseth wicked things, biting his lips, bringeth: evil to pass.
31سفیدمویی تاج جمال است، هنگامی که درراه عدالت یافت شود.
31Old age is a crown of dignity, when it is found in the ways of justice.
32کسی‌که دیرغضب باشد از جبار بهتر است، و هر‌که بر روح خود مالک باشد از تسخیرکننده شهر افضل است.
32The patient man is better than the valiant: and he that ruleth his spirit than he that taketh cities.
33قرعه در دامن‌انداخته می‌شود، لیکن تمامی حکم آن از خداوند است.
33Lots are cast into the lap, but they are disposed of by the Lord.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.