Proverbes 16
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Kralice Bible (1613)
1Les projets que forme le cœur dépendent de l’homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l’Éternel.
1Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.
2Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux; Mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Éternel.
2Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.
3Recommande à l’Éternel tes œuvres, Et tes projets réussiront.
3Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.
4L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.
4Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.
5Tout cœur hautain est en abomination à l’Éternel; Certes, il ne restera pas impuni.
5Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.
6Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, Et par la crainte de l’Éternel on se détourne du mal.
6Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.
7Quand l’Éternel approuve les voies d’un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.
7Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.
8Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l’injustice.
8Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.
9Le cœur de l’homme médite sa voie, Mais c’est l’Éternel qui dirige ses pas.
9Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.
10Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.
10Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.
11Le poids et la balance justes sont à l’Éternel; Tous les poids du sac sont son ouvrage.
11Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.
12Les rois ont horreur de faire le mal, Car c’est par la justice que le trône s’affermit.
12Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.
13Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.
13Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.
14La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l’apaiser.
14Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
15La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.
15V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.
16Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l’or! Combien acquérir l’intelligence est préférable à l’argent!
16Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.
17Le chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.
17Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.
18L’arrogance précède la ruine, Et l’orgueil précède la chute.
18Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.
19Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.
19Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.
20Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l’Éternel est heureux.
20Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.
21Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.
21Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.
22La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède; Et le châtiment des insensés, c’est leur folie.
22Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.
23Celui qui est sage de cœur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l’accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.
23Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.
24Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l’âme et salutaires pour le corps.
24Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.
25Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c’est la voie de la mort.
25Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.
26Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l’y excite.
26Èlověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.
27L’homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
27Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.
28L’homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.
28Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.
29L’homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.
29Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.
30Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.
30Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.
31Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur; C’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.
31Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.
32Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.
32Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.
33On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l’Éternel.
33Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.