Proverbi 13
Diodati Bibbia 1885Translation
Diodati Bibbia 1885
Clementine Vulgate, 1598
1Il figliuol savio ascolta l'ammaestramento di suo padre; Ma lo schernitore non ascolta riprensione.
1[Filius sapiens doctrina patris; qui autem illusor est non audit cum arguitur.
2L'uomo mangerà del bene del frutto delle sue labbra; Ma l'anima degli scellerati mangerà del frutto di violenza.
2De fructu oris sui homo satiabitur bonis: anima autem prævaricatorum iniqua.
3Chi guarda la sua bocca preserva l'anima sua; Ma ruina avverrà a chi apre disordinatamente le sue labbra.
3Qui custodit os suum custodit animam suam; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
4L'anima del pigro appetisce, e non ha nulla; Ma l'anima de' diligenti sarà ingrassata.
4Vult et non vult piger; anima autem operantium impinguabitur.
5Il giusto odia la parola bugiarda; Ma l'empio si rende puzzolente ed infame.
5Verbum mendax justus detestabitur; impius autem confundit, et confundetur.
6La giustizia guarda colui che è intiero di via; Ma l'empietà sovverte il peccatore.
6Justitia custodit innocentis viam, impietas autem peccatorem supplantat.]
7Vi è tale che si fa ricco, e non ha nulla; Tale altresì che si fa povero, ed ha di gran facoltà.
7[Est quasi dives, cum nihil habeat, et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
8Le ricchezze dell'uomo sono il riscatto della sua vita; Ma il povero non ode alcuna minaccia.
8Redemptio animæ viri divitiæ suæ; qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
9La luce de' giusti sarà lieta; Ma la lampana degli empi sarà spenta.
9Lux justorum lætificat: lucerna autem impiorum extinguetur.
10Per orgoglio non si produce altro che contese; Ma la sapienza è con quelli che si consigliano.
10Inter superbos semper jurgia sunt; qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.
11Le ricchezze procedenti da vanità scemeranno; Ma chi raduna con la mano le accrescerà.
11Substantia festinata minuetur; quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.
12La speranza prolungata fa languire il cuore; Ma il desiderio adempiuto è un albero di vita.
12Spes quæ differtur affligit animam; lignum vitæ desiderium veniens.]
13Chi sprezza la parola andrà in perdizione; Ma chi riverisce il comandamento riceverà retribuzione.
13[Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat; qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis: justi autem misericordes sunt, et miserantur.
14L'insegnamento di un savio è una fonte di vita, Per ritrarsi da' lacci della morte.
14Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.
15Buon senno reca grazia; Ma il procedere de' perfidi è duro.
15Doctrina bona dabit gratiam; in itinere contemptorum vorago.
16L' uomo avveduto fa ogni cosa con conoscimento; Ma il pazzo spande follia.
16Astutus omnia agit cum consilio; qui autem fatuus est aperit stultitiam.
17Il messo malvagio caderà in male; Ma l'ambasciator fedele reca sanità.
17Nuntius impii cadet in malum; legatus autem fidelis, sanitas.
18Povertà ed ignominia avverranno a chi schifa la correzione; Ma chi osserva la riprensione sarà onorato.
18Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam; qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.
19Il desiderio adempiuto è cosa soave all'anima; Ed agli stolti è cosa abbominevole lo stornarsi dal male.
19Desiderium si compleatur delectat animam; detestantur stulti eos qui fugiunt mala.
20Chi va co' savi diventerà savio; Ma il compagno degli stolti diventerà malvagio.
20Qui cum sapientibus graditur sapiens erit; amicus stultorum similis efficietur.]
21Il male perseguita i peccatori; Ma Iddio renderà il bene a' giusti.
21[Peccatores persequitur malum, et justis retribuentur bona.
22L'uomo da bene lascerà la sua eredità a' figliuoli de' figliuoli; Ma le facoltà del peccatore son riserbate al giusto.
22Bonus reliquit hæredes filios et nepotes, et custoditur justo substantia peccatoris.
23Il campo lavorato de' poveri produce abbondanza di cibo; Ma vi è tale che è consumato per mancamento di buon governo.
23Multi cibi in novalibus patrum, et aliis congregantur absque judicio.
24Chi risparmia la sua verga odia il suo figliuolo; Ma chi l'ama gli procura correzione per tempo.
24Qui parcit virgæ odit filium suum; qui autem diligit illum instanter erudit.
25Il giusto mangerà a sazietà dell'anima sua; Ma il ventre degli empi avrà mancamento.
25Justus comedit et replet animam suam; venter autem impiorum insaturabilis.]
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