Провербеле 16
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic scriptTranslation
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
Synodal Translation (Синодальный перевод)
1Плануриле пе каре ле фаче инима атырнэ де ом, дар рэспунсул пе каре-л дэ гура вине де ла Домнул.
1Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
2Тоате кэиле омулуй сунт курате ын окий луй, дар Чел че черчетязэ духуриле есте Домнул.
2Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
3Ынкрединцязэ-ць лукрэриле ын мына Домнулуй, ши ыць вор избути плануриле.
3Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
4Домнул а фэкут тоате пентру о цинтэ, кяр ши пе чел рэу пентру зиуа ненорочирий.
4Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
5Орьче инимэ труфашэ есте о скырбэ ынаинтя Домнулуй: хотэрыт, еа ну ва рэмыне непедепситэ.
5Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
6Прин драгосте ши крединчошие, омул испэшеште нелеӂюиря, ши прин фрика де Домнул, се абате де ла рэу.
6Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
7Кынд сунт плэкуте Домнулуй кэиле куйва, ый фаче приетень кяр ши пе врэжмаший луй.
7Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
8Май бине пуцин ку дрептате декыт марь венитурь ку стрымбэтате.
8Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
9Инима омулуй се гындеште пе че кале сэ мяргэ, дар Домнул ый ындряптэ паший.
9Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
10Хотэрырь думнезеешть сунт пе бузеле ымпэратулуй, гура луй ну требуе сэ факэ грешель кынд жудекэ.
10В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
11Кынтарул ши кумпэна дряптэ вин де ла Домнул; тоате греутэциле де кынтэрит сунт лукраря Луй.
11Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.
12Ымпэрацилор ле есте скырбэ сэ факэ рэу, кэч прин неприхэнире се ынтэреште ун скаун де домние.
12Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
13Бузеле неприхэните сунт плэкуте ымпэрацилор, ши ей юбеск пе чел че ворбеште ку неприхэнире.
13Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
14Мыния ымпэратулуй есте ун веститор ал морций, дар ун ом ынцелепт требуе с-о потоляскэ.
14Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
15Сенинэтатя фецей ымпэратулуй есте вяца ши бунэвоинца луй есте ка о плоае де примэварэ.
15В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.
16Ку кыт май мулт фаче кыштигаря ынцелепчуний декыт а аурулуй! Ку кыт есте май де дорит кыштигаря причеперий декыт а арӂинтулуй!
16Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
17Каля оаменилор фэрэ приханэ есте сэ се феряскэ де рэу; ачела ышь пэзеште суфлетул, каре вегязэ асупра кэий сале.
17Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
18Мындрия мерӂе ынаинтя пеирий ши труфия мерӂе ынаинтя кэдерий.
18Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
19Май бине сэ фий смерит ку чей смериць декыт сэ ымпарць прада ку чей мындри.
19Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
20Чине куӂетэ ла Кувынтул Домнулуй гэсеште феричиря ши чине се ынкреде ын Домнул есте феричит.
20Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
21Чине аре о инимэ ынцеляптэ есте нумит причепут, дар дулчаца бузелор мэреште штиинца.
21Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
22Ынцелепчуня есте ун извор де вяцэ пентру чине о аре, дар педяпса небунилор есте небуния лор.
22Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
23Чине аре о инимэ ынцеляптэ ышь аратэ ынцелепчуня кынд ворбеште ши мереу се вэд ынвэцэтурь ной пе бузеле луй.
23Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
24Кувинтеле приетеноасе сунт ка ун фагуре де мьере: дулчь пентру суфлет ши сэнэтоасе пентру оасе.
24Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
25Мулте кэй и се пар буне омулуй, дар ла урмэ дук ла моарте.
25Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
26Чине мунчеште, пентру ел мунчеште, кэч фоамя луй ыл ындямнэ ла лукру.
26Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
27Омул стрикат прегэтеште ненорочиря ши пе бузеле луй есте ка ун фок апринс.
27Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
28Омул неастымпэрат стырнеште чертурь ши пырыторул дезбинэ пе чей май бунь приетень.
28Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
29Омул асупритор амэӂеште пе апроапеле сэу ши-л дуче пе о кале каре ну есте бунэ.
29Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
30Чине ынкиде окий ка сэ се дедя ла гындурь стрикате, чине-шь мушкэ бузеле, а ши сэвыршит рэул.
30прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы.
31Перий албь сунт о кунунэ де чинсте, еа се гэсеште пе каля неприхэнирий.
31Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
32Чел ынчет ла мыние прецуеште май мулт декыт ун витяз ши чине есте стэпын пе сине прецуеште май мулт декыт чине кучереште четэць.
32Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
33Се арункэ сорцул ын поала хайней, дар орьче хотэрыре вине де ла Домнул.
33В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.