Proverbiorum 18
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1[Occasiones quærit qui vult recedere ab amico: omni tempore erit exprobrabilis.
1O homem que se isola busca os seus próprios interesses, e se insurge contra a verdadeira sabedoria.
2Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
2O tolo não tem prazer no entendimento, mas apenas em expressar a sua própria opinião.
3Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit; sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
3Quando vem a impiedade, vem também o desprezo, e com a desonra vem a vergonha.
4Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiæ.
4As palavras da boca do homem são como águas profundas. A fonte da sabedoria é como um ribeiro transbordante.
5Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.]
5Não é bom ser parcial com os ímpios, nem privar os inocentes da justiça.
6[Labia stulti miscent se rixis, et os ejus jurgia provocat.
6Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua boca atrai os açoites.
7Os stulti contritio ejus, et labia ipsius ruina animæ ejus.
7A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios são uma armadilha para a sua alma.
8Verba bilinguis quasi simplicia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor; animæ autem effeminatorum esurient.
8As palavras do fofoqueiro são como petiscos deliciosos: elas descem até o íntimo do ser.
9Qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis.
9Aquele que é negligente no seu trabalho é irmão daquele que é mestre na destruição.
10Turris fortissima nomen Domini; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
10O nome do SENHOR é uma torre forte: os justos correm para ele e estão seguros.
11Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.
11A riqueza do homem rico é a sua cidade fortificada, como uma muralha alta na sua própria imaginação.
12Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
12Antes da destruição o coração do homem se exalta, mas a humildade precede a honra.
13Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
13Aquele que responde antes de ouvir, comete tolice e passa vergonha.
14Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam; spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere?
14O espírito do homem o sustentará na doença, mas o espírito abatido, quem o poderá suportar?
15Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quærit doctrinam.]
15O coração do prudente adquire o conhecimento. O ouvido dos sábios busca o conhecimento.
16[Donum hominis dilatat viam ejus, et ante principes spatium ei facit.
16O presente do homem abre portas para ele, e o conduz à presença dos grandes homens.
17Justus prior est accusator sui: venit amicus ejus, et investigabit eum.
17Aquele que apresenta a sua causa primeiro parece ter razão— até que outro vem e o questiona.
18Contradictiones comprimit sors, et inter potentes quoque dijudicat.
18O lançamento de sortes resolve as disputas, e mantém separados os oponentes fortes.
19Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.
19Um irmão ofendido é mais inacessível do que uma cidade fortificada. As contendas são como as trancas de uma fortaleza.
20De fructu oris viri replebitur venter ejus, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
20O estômago do homem se farta do fruto da sua boca. Com a colheita dos seus lábios ele se satisfaz.
21Mors et vita in manu linguæ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.
21A morte e a vida estão no poder da língua; aqueles que a amam comerão do seu fruto.
22Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
22Quem encontra uma esposa encontra algo muito bom, e alcança o favor do SENHOR.
23Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.
23O pobre suplica por misericórdia, mas o rico responde com aspereza.
24Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater.]
24O homem de muitos amigos pode ser arruinado, mas há um amigo que é mais chegado que um irmão.
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