Proverbiorum
Chapter 21
Clementine Vulgate, 1598
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Proverbiorum 21

Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1[Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud.
1O coração do rei está nas mãos do SENHOR como os canais de água. Ele o dirige para onde quer que deseje.
2Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus.
2Todo caminho do homem é reto aos seus próprios olhos, mas o SENHOR pesa os corações.
3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
3Praticar a justiça e o juízo é mais aceitável ao SENHOR do que sacrifício.
4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum.
4O olhar altivo e o coração orgulhoso, a lâmpada dos ímpios, são pecado.
5Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.]
5Os planos do diligente certamente levam ao lucro; mas todo aquele que se apressa certamente caminha para a pobreza.
6[Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
6Adquirir tesouros com a língua mentirosa é uma ilusão passageira para os que buscam a morte.
7Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
7A violência dos ímpios os destruirá, porque se recusam a fazer o que é justo.
8Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
8O caminho do culpado é tortuoso, mas a conduta do inocente é reta.
9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
9Melhor é morar no canto do terraço do que repartir a casa com uma mulher briguenta.
10Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.
10A alma do ímpio deseja o mal; o seu próximo não encontra misericórdia aos seus olhos.
11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
11Quando o zombador é castigado, o simples adquire sabedoria. Quando o sábio é instruído, ele recebe conhecimento.
12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
12O Justo observa a casa dos ímpios, e leva os ímpios à ruína.
13[Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
13Quem tapa os ouvidos ao clamor do pobre, também clamará, mas não será ouvido.
14Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
14Um presente dado em segredo apazigua a ira, e um suborno oculto sob a capa aplaca o grande furor.
15Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
15É alegria para os justos praticar a justiça; mas é destruição para os que praticam a iniquidade.
16Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
16O homem que se desvia do caminho do entendimento repousará na assembleia dos espíritos dos mortos.
17Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
17Aquele que ama os prazeres empobrecerá. Aquele que ama o vinho e o azeite não enriquecerá.
18Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
18O ímpio serve de resgate para o justo, e o infiel para o íntegro.
19Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
19Melhor é morar numa terra deserta, do que com uma mulher briguenta e irritadiça.
20Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud.
20Há tesouro precioso e azeite na morada do sábio, mas o homem tolo os devora.
21Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
21Quem busca a justiça e o amor leal encontra vida, justiça e honra.
22Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
22O homem sábio escala a cidade dos valentes, e derruba a fortaleza em que eles confiam.
23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
23Quem guarda a sua boca e a sua língua guarda a sua alma das angústias.
24Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
24O homem orgulhoso e arrogante—“Zombador” é o seu nome— age com o excesso de orgulho.
25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
25O desejo do preguiçoso o mata, pois as suas mãos se recusam a trabalhar.
26Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
26Há quem cobice com ganância o dia todo; mas o justo dá e nada retém.
27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
27O sacrifício dos ímpios é uma abominação— quanto mais quando ele o traz com más intenções!
28Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam.
28A testemunha falsa perecerá. O homem que escuta falará para sempre.
29Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam.
29O homem ímpio endurece o seu rosto; mas, quanto ao reto, ele firma os seus caminhos.
30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
30Não há sabedoria, nem entendimento, nem conselho contra o SENHOR.
31Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.]
31O cavalo prepara-se para o dia da batalha; mas a vitória pertence ao SENHOR.

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