Proverbiorum 21
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Londona Biblio (Esperanto, 1910)
1[Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud.
1Kiel akvaj torentoj estas la koro de reĝo en la mano de la Eternulo: Kien Li volas, Li ĝin direktas.
2Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus.
2Ĉiuj vojoj de homo estas ĝustaj en liaj okuloj; Sed la Eternulo pesas la korojn.
3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
3Plenumado de vero kaj justeco Estas al la Eternulo pli agrabla ol oferado.
4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum.
4Fieraj okuloj kaj aroganta koro, Kulturaĵo de malvirtuloj, estas peko.
5Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.]
5La entreprenoj de diligentulo donas nur profiton; Sed ĉiu trorapidado kondukas nur al manko.
6[Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
6Akirado de trezoroj per lango mensogema Estas vanta bloveto, retoj de morto.
7Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
7La rabo de malvirtuloj atakos ilin mem; Ĉar ili ne volis fari justaĵon.
8Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
8Malrekta estas la vojo de homo kulpa; Sed la agado de purulo estas ĝusta.
9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
9Pli bone estas loĝi sur angulo de tegmento, Ol kun malpacema edzino en komuna domo.
10Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.
10La animo de malvirtulo deziras malbonon; Lia proksimulo ne estas favorata de li.
11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
11Kiam blasfemanto estas punata, senspertulo fariĝas pli saĝa; Kaj kiam oni instruas saĝulon, li akiras prudenton.
12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
12La Justulo rigardas la domon de malvirtulo, Kaj Li faligas malvirtulojn en malbonon.
13[Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
13Se iu ŝtopas sian orelon kontraŭ kriado de malriĉulo, Li ankaŭ vokos kaj ne estos aŭskultata.
14Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
14Sekreta donaco kvietigas koleron, Kaj donaco en la sinon, fortan furiozon.
15Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
15Farado de justaĵo estas ĝojo por la virtulo Kaj teruro por la malbonaguloj.
16Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
16Homo, kiu erarforiĝis de la vojo de prudento, Ekloĝos en komunumo de mortintoj.
17Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
17Kiu amas gajecon, tiu havos mankon; Kiu amas vinon kaj oleon, tiu ne estos riĉa.
18Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
18La malvirtulo estos liberiga anstataŭo por la virtulo, Kaj malpiulo por piuloj.
19Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
19Pli bone estas loĝi en lando dezerta, Ol kun malpacema kaj kolerema edzino.
20Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud.
20Ĉarma trezoro kaj oleo estas en la domo de saĝulo; Sed homo malsaĝa ĉion englutas.
21Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
21Kiu celas justecon kaj bonecon, Tiu trovos vivon, justecon, kaj honoron.
22Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
22Kontraŭ urbon de fortuloj eliras saĝulo, Kaj li faligas ĝian fortan fortikaĵon.
23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
23Kiu gardas sian buŝon kaj sian langon, Tiu gardas sian animon kontraŭ malfeliĉoj.
24Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
24Fiera malbonulo, kiun oni nomas blasfemulo, Agas kun kolero kaj malboneco.
25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
25La deziro de mallaborulo lin mortigas, Ĉar liaj manoj ne volas labori.
26Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
26Tuttage li forte deziras; Sed virtulo donas kaj ne rifuzas.
27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
27Oferdono de malvirtuloj estas abomenaĵo; Kiom pli, kiam li ĝin alportas kiel pekoferon!
28Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam.
28Mensoga atestanto pereos; Sed homo, kiu mem aŭdis, parolos por ĉiam.
29Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam.
29Malvirtulo tenas sian vizaĝon arogante; Sed virtulo zorgas pri sia vojo.
30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
30Ne ekzistas saĝo, ne ekzistas prudento, Ne ekzistas konsilo kontraŭ la Eternulo.
31Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.]
31Ĉevalo estas preparata por la tago de milito; Sed la helpo venas de la Eternulo.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.