Proverbiorum 20
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Londona Biblio (Esperanto, 1910)
1[Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas: quicumque his delectatur non erit sapiens.
1La vino estas blasfemanto, ebriiga trinkaĵo estas sovaĝa; Kaj kiu delogiĝas per ili, tiu ne estas prudenta.
2Sicut rugitus leonis, ita et terror regis: qui provocat eum peccat in animam suam.
2Minaco de reĝo estas kiel kriego de leono; Kiu lin kolerigas, tiu pekas kontraŭ sia animo.
3Honor est homini qui separat se a contentionibus; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
3Estas honoro por homo ĉesigi malpacon; Sed ĉiu malsaĝulo estas malpacema.
4Propter frigus piger arare noluit; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
4En la malvarma tempo mallaborulo ne plugas; Li petos en aŭtuno, kaj li nenion ricevos.
5Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri; sed homo sapiens exhauriet illud.
5Intenco en la koro de homo estas profunda akvo; Sed homo saĝa ĝin elĉerpos.
6Multi homines misericordes vocantur; virum autem fidelem quis inveniet?]
6Multaj homoj proklamas pri sia boneco; Sed kiu trovos homon fidelan?
7[Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
7Virtulo iras en sia senpekeco; Feliĉaj estas liaj infanoj post li.
8Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
8Reĝo, kiu sidas sur trono de juĝo, Disventumas per siaj okuloj ĉion malbonan.
9Quis potest dicere: Mundum est cor meum; purus sum a peccato?
9Kiu povas diri: Mi purigis mian koron, Mi estas libera de mia peko?
10Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile est apud Deum.
10Neegalaj peziloj, neegalaj mezuroj, Ambaŭ estas abomenaĵo por la Eternulo.
11Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
11Eĉ knabon oni povas ekkoni laŭ liaj faroj, Ĉu estas pura kaj justa lia konduto.
12Aurem audientem, et oculum videntem: Dominus fecit utrumque.
12Orelon aŭdantan kaj okulon vidantan: Ilin ambaŭ kreis la Eternulo.
13Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat: aperi oculos tuos, et saturare panibus.
13Ne amu dormon, por ke vi ne malriĉiĝu; Malfermu viajn okulojn, kaj vi satiĝos de pano.
14Malum est, malum est, dicit omnis emptor; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
14Malbona, malbona, diras la aĉetanto; Sed kiam li foriris, tiam li fanfaronas.
15Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
15Oni povas havi oron kaj multe da perloj; Sed buŝo prudenta estas multevalora ilo.
16[Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
16Prenu la veston de tiu, kiu garantiis por aliulo; Kaj pro la fremduloj prenu de li garantiaĵon.
17Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
17Malhonesta pano estas bongusta por homo; Sed lia buŝo poste estos plena de ŝtonetoj.
18Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
18Intencoj fortikiĝas per konsilo; Kaj militon oni faru prudente.
19Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
19Kiu malkaŝas sekreton, tiu estas kiel kalumnianto; Ne komunikiĝu kun tiu, kiu havas larĝan buŝon.
20Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris:
20Kiu malbenas sian patron kaj sian patrinon, Ties lumilo estingiĝos meze de profunda mallumo.
21hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
21Heredo, al kiu oni komence tro rapidas, Ne estas benata en sia fino.
22Ne dicas: Reddam malum: exspecta Dominum, et liberabit te.
22Ne diru: Mi repagos malbonon; Fidu la Eternulon, kaj Li vin helpos.
23Abominatio est apud Dominum pondus et pondus; statera dolosa non est bona.
23Neegalaj peziloj estas abomenaĵo por la Eternulo, Kaj malvera pesilo estas ne bona.
24A Domino diriguntur gressus viri: quis autem hominum intelligere potest viam suam?
24La irado de homo dependas de la Eternulo; Kiel homo povus kompreni sian vojon?
25Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
25Ĝi estas reto por homo, se li rapidas nomi ion sankta Kaj esploras nur post faro de promeso.
26[Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
26Saĝa reĝo dispelas malvirtulojn, Kaj venigas radon sur ilin.
27Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
27La animo de homo estas lumilo de la Eternulo; Ĝi esploras ĉiujn internaĵojn de la korpo.
28Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
28Favorkoreco kaj veremeco hardas reĝon; Kaj per favorkoreco li subtenas sian tronon.
29Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
29Gloro por junuloj estas ilia forto, Kaj ornamo por maljunuloj estas grizeco.
30Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]
30Vundoj de batoj devas penetri en malbonulon, Kaj frapoj devas iri profunde en lian korpon.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.