Proverbiorum 21
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Lutherbibel 1912
1[Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud.
1Des Königs Herz ist in der Hand des HERRN wie Wasserbäche, und er neigt es wohin er will.
2Omnis via viri recta sibi videtur: appendit autem corda Dominus.
2Einen jeglichen dünkt sein Weg recht; aber der HERR wägt die Herzen.
3Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
3Wohl und recht tun ist dem HERRN lieber denn Opfer.
4Exaltatio oculorum est dilatatio cordis; lucerna impiorum peccatum.
4Hoffärtige Augen und stolzer Mut, die Leuchte der Gottlosen, ist Sünde.
5Cogitationes robusti semper in abundantia; omnis autem piger semper in egestate est.]
5Die Anschläge eines Emsigen bringen Überfluß; wer aber allzu rasch ist, dem wird's mangeln.
6[Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
6Wer Schätze sammelt mit Lügen, der wird fehlgehen und ist unter denen, die den Tod suchen.
7Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
7Der Gottlosen Rauben wird sie erschrecken; denn sie wollten nicht tun, was recht war.
8Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
8Wer mit Schuld beladen ist, geht krumme Wege; wer aber rein ist, des Werk ist recht.
9Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
9Es ist besser wohnen im Winkel auf dem Dach, denn bei einem zänkischen Weibe in einem Haus beisammen.
10Anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.
10Die Seele des Gottlosen wünscht Arges und gönnt seinem Nächsten nichts.
11Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
11Wenn der Spötter gestraft wird, so werden die Unvernünftigen Weise; und wenn man einen Weisen unterrichtet, so wird er vernünftig.
12Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
12Der Gerechte hält sich weislich gegen des Gottlosen Haus; aber die Gottlosen denken nur Schaden zu tun.
13[Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
13Wer seine Ohren verstopft vor dem Schreien des Armen, der wird auch rufen, und nicht erhört werden.
14Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
14Eine heimliche Gabe stillt den Zorn, und ein Geschenk im Schoß den heftigen Grimm.
15Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
15Es ist dem Gerechten eine Freude, zu tun, was recht ist, aber eine Furcht den Übeltätern.
16Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
16Ein Mensch, der vom Wege der Klugheit irrt, wird bleiben in der Toten Gemeinde.
17Qui diligit epulas in egestate erit; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
17Wer gern in Freuden lebt, dem wird's mangeln; und wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich.
18Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
18Der Gottlose muß für den Gerechten gegeben werden und der Verächter für die Frommen.
19Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
19Es ist besser, wohnen im wüsten Lande denn bei einem zänkischen und zornigen Weibe.
20Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi: et imprudens homo dissipabit illud.
20Im Hause des Weisen ist ein lieblicher Schatz und Öl; aber ein Narr verschlemmt es.
21Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
21Wer der Gerechtigkeit und Güte nachjagt, der findet Leben, Gerechtigkeit und Ehre.
22Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
22Ein Weiser gewinnt die Stadt der Starken und stürzt ihre Macht, darauf sie sich verläßt.
23Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
23Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, der bewahrt seine Seele vor Angst.
24Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
24Der stolz und vermessen ist, heißt ein Spötter, der im Zorn Stolz beweist.
25Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
25Der Faule stirbt über seinem Wünschen; denn seine Hände wollen nichts tun.
26Tota die concupiscit et desiderat; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
26Er wünscht den ganzen Tag; aber der Gerechte gibt, und versagt nicht.
27Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
27Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert.
28Testis mendax peribit; vir obediens loquetur victoriam.
28Ein lügenhafter Zeuge wird umkommen; aber wer sich sagen läßt, den läßt man auch allezeit wiederum reden.
29Vir impius procaciter obfirmat vultum suum; qui autem rectus est corrigit viam suam.
29Der Gottlose fährt mit dem Kopf hindurch; aber wer fromm ist, des Weg wird bestehen.
30Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
30Es hilft keine Weisheit, kein Verstand, kein Rat wider den HERRN.
31Equus paratur ad diem belli; Dominus autem salutem tribuit.]
31Rosse werden zum Streittage bereitet; aber der Sieg kommt vom HERRN.
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