Proverbiorum 17
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Lutherbibel 1912
1[Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio.
1Es ist ein trockner Bissen, daran man sich genügen läßt, besser denn ein Haus voll Geschlachtetes mit Hader.
2Servus sapiens dominabitur filiis stultis, et inter fratres hæreditatem dividet.
2Ein kluger Knecht wird herrschen über unfleißige Erben und wird unter den Brüdern das Erbe austeilen.
3Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus.
3Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüft der HERR die Herzen.
4Malus obedit linguæ iniquæ, et fallax obtemperat labiis mendacibus.
4Ein Böser achtet auf böse Mäuler, und ein Falscher gehorcht den schädlichen Zungen.
5Qui despicit pauperem exprobrat factori ejus, et qui ruina lætatur alterius non erit impunitus.
5Wer des Dürftigen spottet, der höhnt desselben Schöpfer; und wer sich über eines andern Unglück freut, der wird nicht ungestraft bleiben.
6Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum.
6Der Alten Krone sind Kindeskinder, und der Kinder Ehre sind ihre Väter.
7Non decent stultum verba composita, nec principem labium mentiens.
7Es steht einem Narren nicht wohl an, von hohen Dingen reden, viel weniger einem Fürsten, daß er gern lügt.
8Gemma gratissima exspectatio præstolantis; quocumque se vertit, prudenter intelligit.
8Wer zu schenken hat, dem ist's ein Edelstein; wo er sich hin kehrt, ist er klug geachtet.
9Qui celat delictum quærit amicitias; qui altero sermone repetit, separat fœderatos.
9Wer Sünde zudeckt, der macht Freundschaft; wer aber die Sache aufrührt, der macht Freunde uneins.
10Plus proficit correptio apud prudentem, quam centum plagæ apud stultum.
10Schelten bringt mehr ein an dem Verständigen denn hundert Schläge an dem Narren.
11Semper jurgia quærit malus: angelus autem crudelis mittetur contra eum.
11Ein bitterer Mensch trachtet, eitel Schaden zu tun; aber es wird ein grimmiger Engel über ihn kommen.
12Expedit magis ursæ occurrere raptis fœtibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.
12Es ist besser, einem Bären begegnen, dem die Jungen geraubt sind, denn einem Narren in seiner Narrheit.
13Qui reddit mala pro bonis, non recedet malum de domo ejus.
13Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Haus wird Böses nicht lassen.
14Qui dimittit aquam caput est jurgiorum, et antequam patiatur contumeliam judicium deserit.]
14Wer Hader anfängt, ist gleich dem, der dem Wasser den Damm aufreißt. Laß du vom Hader, ehe du drein gemengt wirst.
15[Qui justificat impium, et qui condemnat justum, abominabilis est uterque apud Deum.
15Wer den Gottlosen gerechtspricht und den Gerechten verdammt, die sind beide dem HERRN ein Greuel.
16Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit? Qui altum facit domum suam quærit ruinam, et qui evitat discere incidet in mala.
16Was soll dem Narren Geld in der Hand, Weisheit zu kaufen, so er doch ein Narr ist?
17Omni tempore diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobatur.
17Ein Freund liebt allezeit, und als ein Bruder wird er in Not erfunden.
18Stultus homo plaudet manibus, cum spoponderit pro amico suo.
18Es ist ein Narr, der in die Hand gelobt und Bürge wird für seinen Nächsten.
19Qui meditatur discordias diligit rixas, et qui exaltat ostium quærit ruinam.
19Wer Zank liebt, der liebt Sünde; und wer seine Türe hoch macht, ringt nach Einsturz.
20Qui perversi cordis est non inveniet bonum, et qui vertit linguam incidet in malum.
20Ein verkehrtes Herz findet nichts Gutes; und der verkehrter Zunge ist, wird in Unglück fallen.
21Natus est stultus in ignominiam suam; sed nec pater in fatuo lætabitur.
21Wer einen Narren zeugt, der hat Grämen; und eines Narren Vater hat keine Freude.
22Animus gaudens ætatem floridam facit; spiritus tristis exsiccat ossa.
22Ein fröhlich Herz macht das Leben lustig; aber ein betrübter Mut vertrocknet das Gebein.
23Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semitas judicii.
23Der Gottlose nimmt heimlich gern Geschenke, zu beugen den Weg des Rechts.
24In facie prudentis lucet sapientia; oculi stultorum in finibus terræ.
24Ein Verständiger gebärdet sich weise; ein Narr wirft die Augen hin und her.
25Ira patris filius stultus, et dolor matris quæ genuit eum.
25Ein törichter Sohn ist seines Vaters Trauern und Betrübnis der Mutter, die ihn geboren hat.
26Non est bonum damnum inferre justo, nec percutere principem qui recta judicat.
26Es ist nicht gut, daß man den Gerechten schindet, noch den Edlen zu schlagen, der recht handelt.
27Qui moderatur sermones suos doctus et prudens est, et pretiosi spiritus vir eruditus.
27Ein Vernünftiger mäßigt seine Rede; und ein verständiger Mann ist kaltes Muts.
28Stultus quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur, et si compresserit labia sua, intelligens.]
28Ein Narr, wenn er schwiege, wurde auch für weise gerechnet, und für verständig, wenn er das Maul hielte.
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