Proverbiorum
Chapter 6
Clementine Vulgate, 1598
vs Lutherbibel 1912
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Proverbiorum 6

Clementine Vulgate, 1598
Lutherbibel 1912
1[Fili mi, si spoponderis pro amico tuo, defixisti apud extraneum manum tuam:
1Mein Kind, wirst du Bürge für deinen Nächsten und hast deine Hand bei einem Fremden verhaftet,
2illaqueatus es verbis oris tui, et captus propriis sermonibus.
2so bist du verknüpft durch die Rede deines Mundes und gefangen mit den Reden deines Mundes.
3Fac ergo quod dico, fili mi, et temetipsum libera, quia incidisti in manum proximi tui. Discurre, festina, suscita amicum tuum.
3So tue doch, mein Kind, also und errette dich, denn du bist deinem Nächsten in die Hände gekommen: eile, dränge und treibe deinen Nächsten.
4Ne dederis somnum oculis tuis, nec dormitent palpebræ tuæ.
4Laß deine Augen nicht schlafen, noch deinen Augenlider schlummern.
5Eruere quasi damula de manu, et quasi avis de manu aucupis.]
5Errette dich wie ein Reh von der Hand und wie eine Vogel aus der Hand des Voglers.
6[Vade ad formicam, o piger, et considera vias ejus, et disce sapientiam.
6Gehe hin zur Ameise, du Fauler; siehe ihre Weise an und lerne!
7Quæ cum non habeat ducem, nec præceptorem, nec principem,
7Ob sie wohl keinen Fürsten noch Hauptmann noch Herrn hat,
8parat in æstate cibum sibi, et congregat in messe quod comedat.
8bereitet sie doch ihr Brot im Sommer und sammelt ihre Speise in der Ernte.
9Usquequo, piger, dormies? quando consurges e somno tuo?
9Wie lange liegst du, Fauler? Wann willst du aufstehen von deinem Schlaf?
10Paululum dormies, paululum dormitabis, paululum conseres manus ut dormias;
10Ja, schlafe noch ein wenig, schlummere ein wenig, schlage die Hände ineinander ein wenig, daß du schlafest,
11et veniet tibi quasi viator egestas, et pauperies quasi vir armatus. Si vero impiger fueris, veniet ut fons messis tua, et egestas longe fugiet a te.]
11so wird dich die Armut übereilen wie ein Fußgänger und der Mangel wie ein gewappneter Mann.
12[Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso;
12Ein heilloser Mensch, ein schädlicher Mann geht mit verstelltem Munde,
13annuit oculis, terit pede, digito loquitur,
13winkt mit Augen, deutet mit Füßen, zeigt mit Fingern,
14pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat.
14trachtet allezeit Böses und Verkehrtes in seinem Herzen und richtet Hader an.
15Huic extemplo veniet perditio sua, et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.]
15Darum wird ihm plötzlich sein Verderben kommen, und er wird schnell zerbrochen werden, da keine Hilfe dasein wird.
16[Sex sunt quæ odit Dominus, et septimum detestatur anima ejus:
16Diese sechs Stücke haßt der HERR, und am siebenten hat er einen Greuel:
17oculos sublimes, linguam mendacem, manus effundentes innoxium sanguinem,
17hohe Augen, falsche Zunge, Hände, die unschuldig Blut vergießen,
18cor machinans cogitationes pessimas, pedes veloces ad currendum in malum,
18Herz, das mit böser Tücke umgeht, Füße, die behend sind, Schaden zu tun,
19proferentem mendacia testem fallacem, et eum qui seminat inter fratres discordias.]
19falscher Zeuge, der frech Lügen redet und wer Hader zwischen Brüdern anrichtet.
20[Conserva, fili mi, præcepta patris tui, et ne dimittas legem matris tuæ.
20Mein Kind, bewahre die Gebote deines Vaters und laß nicht fahren das Gesetz deiner Mutter.
21Liga ea in corde tuo jugiter, et circumda gutturi tuo.
21Binde sie zusammen auf dein Herz allewege und hänge sie an deinen Hals,
22Cum ambulaveris, gradiantur tecum; cum dormieris, custodiant te: et evigilans loquere cum eis.
22wenn du gehst, daß sie dich geleiten; wenn du dich legst, daß sie dich bewahren; wenn du aufwachst, daß sie zu dir sprechen.
23Quia mandatum lucerna est, et lex lux, et via vitæ increpatio disciplinæ:
23Denn das Gebot ist eine Leuchte und das Gesetz ein Licht, und die Strafe der Zucht ist ein Weg des Lebens,
24ut custodiant te a muliere mala, et a blanda lingua extraneæ.
24auf daß du bewahrt werdest vor dem bösen Weibe, vor der glatten Zunge der Fremden.
25Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum, nec capiaris nutibus illius:
25Laß dich ihre Schöne nicht gelüsten in deinem Herzen und verfange dich nicht an ihren Augenlidern.
26pretium enim scorti vix est unius panis, mulier autem viri pretiosam animam capit.
26Denn eine Hure bringt einen ums Brot; aber eines andern Weib fängt das edle Leben.
27Numquid potest homo abscondere ignem in sinu suo, ut vestimenta illius non ardeant?
27Kann auch jemand ein Feuer im Busen behalten, daß seine Kleider nicht brennen?
28aut ambulare super prunas, ut non comburantur plantæ ejus?
28Wie sollte jemand auf Kohlen gehen, daß seine Füße nicht verbrannt würden?
29sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui, non erit mundus cum tetigerit eam.
29Also gehet's dem, der zu seines Nächsten Weib geht; es bleibt keiner ungestraft, der sie berührt.
30Non grandis est culpa cum quis furatus fuerit: furatur enim ut esurientem impleat animam;
30Es ist einem Diebe nicht so große Schmach, ob er stiehlt, seine Seele zu sättigen, weil ihn hungert;
31deprehensus quoque reddet septuplum, et omnem substantiam domus suæ tradet.
31und ob er ergriffen wird, gibt er's siebenfältig wieder und legt dar alles Gut in seinem Hause.
32Qui autem adulter est, propter cordis inopiam perdet animam suam;
32Aber wer mit einem Weibe die Ehe bricht, der ist ein Narr; der bringt sein Leben ins Verderben.
33turpitudinem et ignominiam congregat sibi, et opprobrium illius non delebitur:
33Dazu trifft ihn Plage und Schande, und seine Schande wird nicht ausgetilgt.
34quia zelus et furor viri non parcet in die vindictæ,
34Denn der Grimm des Mannes eifert, und schont nicht zur Zeit der Rache
35nec acquiescet cujusquam precibus, nec suscipiet pro redemptione dona plurima.]
35und sieht keine Person an, die da versöhne, und nimmt's nicht an, ob du viel schenken wolltest.

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.