Proverbiorum 6
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Reina-Valera 1909
1[Fili mi, si spoponderis pro amico tuo, defixisti apud extraneum manum tuam:
1HIJO mío, si salieres fiador por tu amigo, si tocaste tu mano por el extraño,
2illaqueatus es verbis oris tui, et captus propriis sermonibus.
2Enlazado eres con las palabras de tu boca, y preso con las razones de tu boca.
3Fac ergo quod dico, fili mi, et temetipsum libera, quia incidisti in manum proximi tui. Discurre, festina, suscita amicum tuum.
3Haz esto ahora, hijo mío, y líbrate, ya que has caído en la mano de tu prójimo: ve, humíllate, y asegúrate de tu amigo.
4Ne dederis somnum oculis tuis, nec dormitent palpebræ tuæ.
4No des sueño á tus ojos, ni á tus párpados adormecimiento.
5Eruere quasi damula de manu, et quasi avis de manu aucupis.]
5Escápate como el corzo de la mano del cazador , y como el ave de la mano del parancero.
6[Vade ad formicam, o piger, et considera vias ejus, et disce sapientiam.
6Ve á la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y sé sabio;
7Quæ cum non habeat ducem, nec præceptorem, nec principem,
7La cual no teniendo capitán, ni gobernador, ni señor,
8parat in æstate cibum sibi, et congregat in messe quod comedat.
8Prepara en el verano su comida y allega en el tiempo de la siega su mantenimiento.
9Usquequo, piger, dormies? quando consurges e somno tuo?
9Perezoso, ¿hasta cuándo has de dormir? ¿cuándo te levantarás de tu sueño?
10Paululum dormies, paululum dormitabis, paululum conseres manus ut dormias;
10Un poco de sueño, un poco de dormitar, y cruzar por un poco las manos para reposo:
11et veniet tibi quasi viator egestas, et pauperies quasi vir armatus. Si vero impiger fueris, veniet ut fons messis tua, et egestas longe fugiet a te.]
11Así vendrá tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre de escudo.
12[Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso;
12El hombre malo, el hombre depravado, anda en perversidad de boca;
13annuit oculis, terit pede, digito loquitur,
13Guiña de sus ojos, habla con sus pies, indica con sus dedos;
14pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat.
14Perversidades hay en su corazón, anda pensando mal en todo tiempo; enciende rencillas.
15Huic extemplo veniet perditio sua, et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.]
15Por tanto su calamidad vendrá de repente; súbitamente será quebrantado, y no habrá remedio.
16[Sex sunt quæ odit Dominus, et septimum detestatur anima ejus:
16Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma:
17oculos sublimes, linguam mendacem, manus effundentes innoxium sanguinem,
17Los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente,
18cor machinans cogitationes pessimas, pedes veloces ad currendum in malum,
18El corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal,
19proferentem mendacia testem fallacem, et eum qui seminat inter fratres discordias.]
19El testigo falso que habla mentiras, y el que enciende rencillas entre los hermanos.
20[Conserva, fili mi, præcepta patris tui, et ne dimittas legem matris tuæ.
20Guarda, hijo mío, el mandamiento de tu padre, y no dejes la enseñanza de tu madre:
21Liga ea in corde tuo jugiter, et circumda gutturi tuo.
21Atalos siempre en tu corazón, enlázalos á tu cuello.
22Cum ambulaveris, gradiantur tecum; cum dormieris, custodiant te: et evigilans loquere cum eis.
22Te guiarán cuando anduvieres; cuando durmieres te guardarán; hablarán contigo cuando despertares.
23Quia mandatum lucerna est, et lex lux, et via vitæ increpatio disciplinæ:
23Porque el mandamiento es antorcha, y la enseñanza luz; y camino de vida las reprensiones de la enseñanza:
24ut custodiant te a muliere mala, et a blanda lingua extraneæ.
24Para que te guarden de la mala mujer, de la blandura de la lengua de la extraña.
25Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum, nec capiaris nutibus illius:
25No codicies su hermosura en tu corazón, ni ella te prenda con sus ojos:
26pretium enim scorti vix est unius panis, mulier autem viri pretiosam animam capit.
26Porque á causa de la mujer ramera es reducido el hombre á un bocado de pan; y la mujer caza la preciosa alma del varón.
27Numquid potest homo abscondere ignem in sinu suo, ut vestimenta illius non ardeant?
27¿Tomará el hombre fuego en su seno, sin que sus vestidos se quemen?
28aut ambulare super prunas, ut non comburantur plantæ ejus?
28¿Andará el hombre sobre las brasas, sin que sus pies se abrasen?
29sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui, non erit mundus cum tetigerit eam.
29Así el que entrare á la mujer de su prójimo; no será sin culpa cualquiera que la tocare.
30Non grandis est culpa cum quis furatus fuerit: furatur enim ut esurientem impleat animam;
30No tienen en poco al ladrón, cuando hurtare para saciar su alma teniendo hambre:
31deprehensus quoque reddet septuplum, et omnem substantiam domus suæ tradet.
31Empero tomado, paga las setenas, da toda la sustancia de su casa.
32Qui autem adulter est, propter cordis inopiam perdet animam suam;
32Mas el que comete adulterio con la mujer, es falto de entendimiento: corrompe su alma el que tal hace.
33turpitudinem et ignominiam congregat sibi, et opprobrium illius non delebitur:
33Plaga y vergüenza hallará; y su afrenta nunca será raída.
34quia zelus et furor viri non parcet in die vindictæ,
34Porque los celos son el furor del hombre, y no perdonará en el día de la venganza.
35nec acquiescet cujusquam precibus, nec suscipiet pro redemptione dona plurima.]
35No tendrá respeto á ninguna redención; ni querrá perdonar , aunque multipliques los dones.
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