Proverbiorum 14
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Reina-Valera 1909
1[Sapiens mulier ædificat domum suam; insipiens exstructam quoque manibus destruet.
1LA mujer sabia edifica su casa: mas la necia con sus manos la derriba.
2Ambulans recto itinere, et timens Deum, despicitur ab eo qui infami graditur via.
2El que camina en su rectitud teme á Jehová: mas el pervertido en sus caminos lo menosprecia.
3In ore stulti virga superbiæ; labia autem sapientium custodiunt eos.
3En la boca del necio está la vara de la soberbia: mas los labios de los sabios los guardarán.
4Ubi non sunt boves, præsepe vacuum est; ubi autem plurimæ segetes, ibi manifesta est fortitudo bovis.
4Sin bueyes el granero está limpio: mas por la fuerza del buey hay abundancia de pan.
5Testis fidelis non mentitur; profert autem mendacium dolosus testis.
5El testigo verdadero no mentirá: mas el testigo falso hablará mentiras.
6Quærit derisor sapientiam, et non invenit; doctrina prudentium facilis.
6Busca el escarnecedor la sabiduría, y no la halla : mas la sabiduría al hombre entendido es fácil.
7Vade contra virum stultum, et nescit labia prudentiæ.
7Vete de delante del hombre necio, porque en él no advertirás labios de ciencia.
8Sapientia callidi est intelligere viam suam, et imprudentia stultorum errans.
8La ciencia del cuerdo es entender su camino: mas la indiscreción de los necios es engaño.
9Stultus illudet peccatum, et inter justos morabitur gratia.
9Los necios se mofan del pecado: mas entre los rectos hay favor.
10Cor quod novit amaritudinem animæ suæ, in gaudio ejus non miscebitur extraneus.
10El corazón conoce la amargura de su alma; y extraño no se entrometerá en su alegría.
11Domus impiorum delebitur: tabernacula vero justorum germinabunt.
11La casa de los impíos será asolada: mas florecerá la tienda de los rectos.
12Est via quæ videtur homini justa, novissima autem ejus deducunt ad mortem.
12Hay camino que al hombre parece derecho; empero su fin son caminos de muerte.
13Risus dolore miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat.
13Aun en la risa tendrá dolor el corazón; y el término de la alegría es congoja.
14Viis suis replebitur stultus, et super eum erit vir bonus.]
14De sus caminos será harto el apartado de razón: y el hombre de bien estará contento del suyo .
15[Innocens credit omni verbo; astutus considerat gressus suos. Filio doloso nihil erit boni; servo autem sapienti prosperi erunt actus, et dirigetur via ejus.
15El simple cree á toda palabra: mas el avisado entiende sus pasos.
16Sapiens timet, et declinat a malo; stultus transilit, et confidit.
16El sabio teme, y se aparta del mal: mas el necio se arrebata, y confía.
17Impatiens operabitur stultitiam, et vir versutus odiosus est.
17El que presto se enoja, hará locura: y el hombre malicioso será aborrecido.
18Possidebunt parvuli stultitiam, et exspectabunt astuti scientiam.
18Los simples heredarán necedad: mas los cuerdos se coronarán de sabiduría.
19Jacebunt mali ante bonos, et impii ante portas justorum.
19Los malos se inclinarán delante de los buenos, y los impíos á las puertas del justo.
20Etiam proximo suo pauper odiosus erit: amici vero divitum multi.
20El pobre es odioso aun á su amigo: pero muchos son los que aman al rico.
21Qui despicit proximum suum peccat; qui autem miseretur pauperis beatus erit. Qui credit in Domino misericordiam diligit.
21Peca el que menosprecia á su prójimo: mas el que tiene misericordia de los pobres, es bienaventurado.
22Errant qui operantur malum; misericordia et veritas præparant bona.
22¿No yerran los que piensan mal? Misericordia empero y verdad alcanzarán los que piensan bien.
23In omni opere erit abundantia; ubi autem verba sunt plurima, ibi frequenter egestas.
23En toda labor hay fruto: mas la palabra de los labios solamente empobrece.
24Corona sapientium divitiæ eorum; fatuitas stultorum imprudentia.
24Las riquezas de los sabios son su corona: mas es infatuación la insensatez de los necios.
25Liberat animas testis fidelis, et profert mendacia versipellis.]
25El testigo verdadero libra las almas: mas el engañoso hablará mentiras.
26[In timore Domini fiducia fortitudinis, et filiis ejus erit spes.
26En el temor de Jehová está la fuerte confianza; y esperanza tendrán sus hijos.
27Timor Domini fons vitæ, ut declinent a ruina mortis.
27El temor de Jehová es manantial de vida, para apartarse de los lazos de la muerte.
28In multitudine populi dignitas regis, et in paucitate plebis ignominia principis.
28En la multitud de pueblo está la gloria del rey: y en la falta de pueblo la flaqueza del príncipe.
29Qui patiens est multa gubernatur prudentia; qui autem impatiens est exaltat stultitiam suam.
29El que tarde se aira, es grande de entendimiento: mas el corto de espíritu engrandece el desatino.
30Vita carnium sanitas cordis; putredo ossium invidia.
30El corazón apacible es vida de las carnes: mas la envidia, pudrimiento de huesos.
31Qui calumniatur egentem exprobrat factori ejus; honorat autem eum qui miseretur pauperis.
31El que oprime al pobre, afrenta á su Hacedor: mas el que tiene misericordia del pobre, lo honra.
32In malitia sua expelletur impius: sperat autem justus in morte sua.
32Por su maldad será lanzado el impío: mas el justo en su muerte tiene esperanza.
33In corde prudentis requiescit sapientia, et indoctos quosque erudiet.
33En el corazón del cuerdo reposa la sabiduría; y es conocida en medio de los necios.
34Justitia elevat gentem; miseros autem facit populos peccatum.
34La justicia engrandece la nación: mas el pecado es afrenta de las naciones.
35Acceptus est regi minister intelligens; iracundiam ejus inutilis sustinebit.]
35La benevolencia del rey es para con el ministro entendido: mas su enojo contra el que lo avergüenza.
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