Proverbiorum 22
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Reina-Valera 1909
1[Melius est nomen bonum quam divitiæ multæ; super argentum et aurum gratia bona.
1DE más estima es la buena fama que las muchas riquezas; y la buena gracia más que la plata y el oro.
2Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque operator est Dominus.
2El rico y el pobre se encontraron: á todos ellos hizo Jehová.
3Callidus vidit malum, et abscondit se; innocens pertransiit, et afflictus est damno.
3El avisado ve el mal, y escóndese: mas los simples pasan, y reciben el daño.
4Finis modestiæ timor Domini, divitiæ, et gloria, et vita.
4Riquezas, y honra, y vida, son la remuneración de la humildad y del temor de Jehová.
5Arma et gladii in via perversi; custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.
5Espinas y lazos hay en el camino del perverso: el que guarda su alma se alejará de ellos.
6Proverbium est: adolescens juxta viam suam; etiam cum senuerit, non recedet ab ea.
6Instruye al niño en su carrera: aun cuando fuere viejo no se apartará de ella.
7Dives pauperibus imperat, et qui accipit mutuum servus est fœnerantis.
7El rico se enseñoreará de los pobres; y el que toma prestado, siervo es del que empresta.
8Qui seminat iniquitatem metet mala, et virga iræ suæ consummabitur.
8El que sembrare iniquidad, iniquidad segará: y consumiráse la vara de su ira.
9Qui pronus est ad misericordiam benedicetur: de panibus enim suis dedit pauperi. Victoriam et honorem acquiret qui dat munera; animam autem aufert accipientium.
9El ojo misericordioso será bendito, porque dió de su pan al indigente.
10Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium, cessabuntque causæ et contumeliæ.
10Echa fuera al escarnecedor, y saldrá la contienda, y cesará el pleito y la afrenta.
11Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.
11El que ama la limpieza de corazón, por la gracia de sus labios su amigo será el rey.
12Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.
12Los ojos de Jehová miran por la ciencia; mas él trastorna las cosas de los prevaricadores.
13Dicit piger: Leo est foris; in medio platearum occidendus sum.
13Dice el perezoso: El león está fuera; en mitad de las calles seré muerto.
14Fovea profunda os alienæ: cui iratus est Dominus, incidet in eam.
14Sima profunda es la boca de las extrañas: aquel contra el cual estuviere Jehová airado, caerá en ella.
15Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinæ fugabit eam.
15La necedad está ligada en el corazón del muchacho; mas la vara de la corrección la hará alejar de él.
16Qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas, dabit ipse ditiori, et egebit.]
16El que oprime al pobre para aumentarse él, y que da al rico, ciertamente será pobre.
17[Inclina aurem tuam, et audi verba sapientium: appone autem cor ad doctrinam meam,
17Inclina tu oído, y oye las palabras de los sabios, y pon tu corazón á mi sabiduría:
18quæ pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo, et redundabit in labiis tuis:
18Porque es cosa deleitable, si las guardares en tus entrañas; y que juntamente sean ordenadas en tus labios.
19ut sit in Domino fiducia tua, unde et ostendi eam tibi hodie.
19Para que tu confianza sea en Jehová, te las he hecho saber hoy á ti también.
20Ecce descripsi eam tibi tripliciter, in cogitationibus et scientia:
20¿No te he escrito tres veces en consejos y ciencia,
21ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis, respondere ex his illis qui miserunt te.
21Para hacerte saber la certidumbre de las razones verdaderas, para que puedas responder razones de verdad á los que á ti enviaren?
22Non facias violentiam pauperi quia pauper est, neque conteras egenum in porta:
22No robes al pobre, porque es pobre, ni quebrantes en la puerta al afligido:
23quia judicabit Dominus causam ejus, et configet eos qui confixerunt animam ejus.
23Porque Jehová juzgará la causa de ellos, y despojará el alma de aquellos que los despojaren.
24Noli esse amicus homini iracundo, neque ambules cum viro furioso:
24No te entrometas con el iracundo, ni te acompañes con el hombre de enojos;
25ne forte discas semitas ejus, et sumas scandalum animæ tuæ.
25Porque no aprendas sus maneras, y tomes lazo para tu alma.
26Noli esse cum his qui defigunt manus suas, et qui vades se offerunt pro debitis:
26No estés entre los que tocan la mano, entre los que fían por deudas.
27si enim non habes unde restituas, quid causæ est ut tollat operimentum de cubili tuo?
27Si no tuvieres para pagar, ¿por qué han de quitar tu cama de debajo de ti?
28Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui.
28No traspases el término antiguo que pusieron tus padres.
29Vidisti virum velocem in opere suo? coram regibus stabit, nec erit ante ignobiles.]
29¿Has visto hombre solícito en su obra? delante de los reyes estará; no estará delante de los de baja suerte.
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