Proverbiorum
Chapter 19
Clementine Vulgate, 1598
vs Reina-Valera 1909
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Proverbiorum 19

Clementine Vulgate, 1598
Reina-Valera 1909
1[Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.
1MEJOR es el pobre que camina en su sencillez, que el de perversos labios y fatuo.
2Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.
2El alma sin ciencia no es buena; y el presuroso de pies peca.
3Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.
3La insensatez del hombre tuerce su camino; y contra Jehová se aira su corazón.
4Divitiæ addunt amicos plurimos; a paupere autem et hi quos habuit separantur.
4Las riquezas allegan muchos amigos: mas el pobre, de su amigo es apartado.
5Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.
5El testigo falso no quedará sin castigo; y el que habla mentiras no escapará.
6Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.
6Muchos rogarán al príncipe: mas cada uno es amigo del hombre que da.
7Fratres hominis pauperis oderunt eum; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit;
7Todos los hermanos del pobre le aborrecen: ¡cuánto más sus amigos se alejarán de él! buscará la palabra y no la hallará.
8qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.
8El que posee entendimiento, ama su alma: el que guarda la inteligencia, hallará el bien.
9Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.
9El testigo falso no quedará sin castigo; y el que habla mentiras, perecerá.
10Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.
10No conviene al necio el deleite: ¡cuánto menos al siervo ser señor de los príncipes!
11Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.
11La cordura del hombre detiene su furor; y su honra es disimular la ofensa.
12Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.
12Como el bramido del cachorro de león es la ira del rey; y su favor como el rocío sobre la hierba.
13Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.
13Dolor es para su padre el hijo necio; y gotera continua las contiendas de la mujer.
14Domus et divitiæ dantur a parentibus; a Domino autem proprie uxor prudens.
14La casa y las riquezas herencia son de los padres: mas de Jehová la mujer prudente.
15Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
15La pereza hace caer en sueño; y el alma negligente hambreará.
16Qui custodit mandatum custodit animam suam; qui autem negligit viam suam mortificabitur.
16El que guarda el mandamiento, guarda su alma: mas el que menospreciare sus caminos, morirá.
17Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
17A Jehová empresta el que da al pobre, y él le dará su paga.
18Erudi filium tuum; ne desperes: ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.
18Castiga á tu hijo en tanto que hay esperanza; mas no se excite tu alma para destruirlo.
19Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.
19El de grande ira llevará la pena: y si usa de violencias, añadirá nuevos males .
20Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
20Escucha el consejo, y recibe la corrección, para que seas sabio en tu vejez.
21Multæ cogitationes in corde viri; voluntas autem Domini permanebit.
21Muchos pensamientos hay en el corazón del hombre; mas el consejo de Jehová permanecerá.
22Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.
22Contentamiento es á los hombres hacer misericordia: pero mejor es el pobre que el mentiroso.
23Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]
23El temor de Jehová es para vida; y con él vivirá el hombre , lleno de reposo; no será visitado de mal.
24[Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.
24El perezoso esconde su mano en el seno: aun á su boca no la llevará.
25Pestilente flagellato stultus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.
25Hiere al escarnecedor, y el simple se hará avisado; y corrigiendo al entendido, entenderá ciencia.
26Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.
26El que roba á su padre y ahuyenta á su madre, hijo es avergonzador y deshonrador.
27Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.
27Cesa, hijo mío, de oir la enseñanza que induce á divagar de las razones de sabiduría.
28Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
28El testigo perverso se burlará del juicio; y la boca de los impíos encubrirá la iniquidad.
29Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]
29Aparejados están juicios para los escarnecedores, y azotes para los cuerpos de los insensatos.

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