Proverbiorum 11
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Lutherbibel 1912
1[Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.
1Falsche Waage ist dem HERRN ein Greuel; aber völliges Gewicht ist sein Wohlgefallen.
2Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
2Wo Stolz ist, da ist auch Schmach; aber Weisheit ist bei den Demütigen.
3Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.
3Unschuld wird die Frommen leiten; aber die Bosheit wird die Verächter verstören.
4Non proderunt divitiæ in die ultionis; justitia autem liberabit a morte.
4Gut hilft nicht am Tage des Zorns; aber Gerechtigkeit errettet vom Tod.
5Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.
5Die Gerechtigkeit des Frommen macht seinen Weg eben; aber der Gottlose wird fallen durch sein gottloses Wesen.
6Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.
6Die Gerechtigkeit der Frommen wird sie erretten; aber die Verächter werden gefangen in ihrer Bosheit.
7Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.
7Wenn der gottlose Mensch stirbt, ist seine Hoffnung verloren und das Harren des Ungerechten wird zunichte.
8Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.]
8Der Gerechte wird aus seiner Not erlöst, und der Gottlose kommt an seine Statt.
9[Simulator ore decipit amicum suum; justi autem liberabuntur scientia.
9Durch den Mund des Heuchlers wird sein Nächster verderbt; aber die Gerechten merken's und werden erlöst.
10In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.
10Eine Stadt freut sich, wenn's den Gerechten wohl geht; und wenn die Gottlosen umkommen, wird man froh.
11Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.
11Durch den Segen der Frommen wird eine Stadt erhoben; aber durch den Mund der Gottlosen wird sie zerbrochen.
12Qui despicit amicum suum indigens corde est; vir autem prudens tacebit.
12Wer seinen Nächsten schändet, ist ein Narr; aber ein verständiger Mann schweigt still.
13Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
13Ein Verleumder verrät, was er heimlich weiß; aber wer eines getreuen Herzens ist, verbirgt es.
14Ubi non est gubernator, populus corruet; salus autem, ubi multa consilia.
14Wo nicht Rat ist, da geht das Volk unter; wo aber viel Ratgeber sind, da geht es wohl zu.
15Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo; qui autem cavet laqueos securus erit.
15Wer für einen andern Bürge wird, der wird Schaden haben; wer aber sich vor Geloben hütet, ist sicher.
16Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.]
16Ein holdselig Weib erlangt Ehre; aber die Tyrannen erlangen Reichtum.
17[Benefacit animæ suæ vir misericors; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
17Ein barmherziger Mann tut sich selber Gutes; aber ein unbarmherziger betrübt auch sein eigen Fleisch.
18Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.
18Der Gottlosen Arbeit wird fehlschlagen; aber wer Gerechtigkeit sät, das ist gewisses Gut.
19Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.
19Gerechtigkeit fördert zum Leben; aber dem Übel nachjagen fördert zum Tod.
20Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
20Der HERR hat Greuel an den verkehrten Herzen, und Wohlgefallen an den Frommen.
21Manus in manu non erit innocens malus; semen autem justorum salvabitur.
21Den Bösen hilft nichts, wenn sie auch alle Hände zusammentäten; aber der Gerechten Same wird errettet werden.
22Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.
22Ein schönes Weib ohne Zucht ist wie eine Sau mit einem goldenen Haarband.
23Desiderium justorum omne bonum est; præstolatio impiorum furor.
23Der Gerechten Wunsch muß doch wohl geraten, und der Gottlosen Hoffen wird Unglück.
24Alii dividunt propria, et ditiores fiunt; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
24Einer teilt aus und hat immer mehr; ein anderer kargt, da er nicht soll, und wird doch ärmer.
25Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
25Die Seele, die da reichlich segnet, wird gelabt; wer reichlich tränkt, der wird auch getränkt werden.
26Qui abscondit frumenta maledicetur in populis; benedictio autem super caput vendentium.
26Wer Korn innehält, dem fluchen die Leute; aber Segen kommt über den, der es verkauft.
27Bene consurgit diluculo qui quærit bona; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
27Wer da Gutes sucht, dem widerfährt Gutes; wer aber nach Unglück ringt, dem wird's begegnen.
28Qui confidit in divitiis suis corruet: justi autem quasi virens folium germinabunt.
28Wer sich auf seinen Reichtum verläßt, der wird untergehen; aber die Gerechten werden grünen wie ein Blatt.
29Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.
29Wer sein eigen Haus betrübt, der wird Wind zum Erbteil haben; und ein Narr muß ein Knecht des Weisen sein.
30Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.
30Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und ein Weiser gewinnt die Herzen.
31Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator !]
31So der Gerechte auf Erden leiden muß, wie viel mehr der Gottlose und der Sünder!
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