Proverbiorum 17
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Freedom Bible (フリーダム・バイブル)
1[Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio.
1静けさの中で乾いた一切れのパンを食べるほうが、 争いの中で家いっぱいのごちそうを食べるより良い。
2Servus sapiens dominabitur filiis stultis, et inter fratres hæreditatem dividet.
2賢明に仕えるしもべは、恥をもたらす息子を治め、 兄弟たちと共に相続財産を分け合う。
3Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus.
3銀にはるつぼ、金には炉があるが、 主は心を試す。
4Malus obedit linguæ iniquæ, et fallax obtemperat labiis mendacibus.
4悪を行う者は悪しき唇に耳を傾け、 偽りを語る者は害をもたらす舌に耳を貸す。
5Qui despicit pauperem exprobrat factori ejus, et qui ruina lætatur alterius non erit impunitus.
5貧しい者をあざける者は、その造り主をそしる。 災難を喜ぶ者は罰を免れない。
6Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum.
6孫たちは老人の冠であり、 子どもたちの栄光はその両親である。
7Non decent stultum verba composita, nec principem labium mentiens.
7立派な言葉は愚かな者にふさわしくない。 まして偽りの唇は君主にふさわしくない。
8Gemma gratissima exspectatio præstolantis; quocumque se vertit, prudenter intelligit.
8賄賂は、それを贈る者の目には宝石のようだ。 どこへ向かっても、彼は成功する。
9Qui celat delictum quærit amicitias; qui altero sermone repetit, separat fœderatos.
9過ちを覆う者は愛を育むが、 同じことを言い広める者は親友を引き離す。
10Plus proficit correptio apud prudentem, quam centum plagæ apud stultum.
10悟りのある者への一度の叱責は、 愚かな者への百のむちより深く入る。
11Semper jurgia quærit malus: angelus autem crudelis mittetur contra eum.
11悪い者が求めるのは反逆だけである。 それゆえ、残酷な使者が彼に遣わされる。
12Expedit magis ursæ occurrere raptis fœtibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.
12子を奪われた雌熊に出会うほうが、 愚かさにふける愚かな者に出会うより良い。
13Qui reddit mala pro bonis, non recedet malum de domo ejus.
13善に悪をもって報いる者の家から、 悪は離れない。
14Qui dimittit aquam caput est jurgiorum, et antequam patiatur contumeliam judicium deserit.]
14争いの始まりは、堤を切って水を放つようなもの。 口論になる前に手を引け。
15[Qui justificat impium, et qui condemnat justum, abominabilis est uterque apud Deum.
15悪しき者を義と認める者と、義人を罪に定める者は、 どちらも同じく主に忌み嫌われる。
16Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit? Qui altum facit domum suam quærit ruinam, et qui evitat discere incidet in mala.
16愚かな者には悟る心がないのに、 知恵を買う金を手にして何になるのか。
17Omni tempore diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobatur.
17友はどんな時にも愛し、 兄弟は苦難のために生まれる。
18Stultus homo plaudet manibus, cum spoponderit pro amico suo.
18悟りのない者は手を打って誓約し、 隣人の前で保証人となる。
19Qui meditatur discordias diligit rixas, et qui exaltat ostium quærit ruinam.
19背きを愛する者は争いを愛し、 門を高くする者は滅びを求める。
20Qui perversi cordis est non inveniet bonum, et qui vertit linguam incidet in malum.
20心のよこしまな者は幸いを見いだせず、 欺きの舌を持つ者は苦難に陥る。
21Natus est stultus in ignominiam suam; sed nec pater in fatuo lætabitur.
21愚かな者を生む者には悲しみがあり、 愚かな者の父には喜びがない。
22Animus gaudens ætatem floridam facit; spiritus tristis exsiccat ossa.
22喜びに満ちた心は良い薬となるが、 打ち砕かれた心は骨を枯らす。
23Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semitas judicii.
23悪しき者はひそかに賄賂を受け取り、 公正の道を曲げる。
24In facie prudentis lucet sapientia; oculi stultorum in finibus terræ.
24悟りのある者は知恵を見据えるが、 愚かな者の目は地の果てをさまよう。
25Ira patris filius stultus, et dolor matris quæ genuit eum.
25愚かな息子は父に悲しみをもたらし、 彼を産んだ母に苦しみをもたらす。
26Non est bonum damnum inferre justo, nec percutere principem qui recta judicat.
26義人を罰することも良くない。 誠実な役人をむち打つことも良くない。
27Qui moderatur sermones suos doctus et prudens est, et pretiosi spiritus vir eruditus.
27言葉を控える者には知識があり、 冷静な者は悟りのある人である。
28Stultus quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur, et si compresserit labia sua, intelligens.]
28愚かな者でも黙っていれば知恵があるとみなされ、 唇を閉じていれば悟りがあると思われる。
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