Proverbes 21
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Lutherbibel 1912
1Le cœur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Éternel; Il l’incline partout où il veut.
1Des Königs Herz ist in der Hand des HERRN wie Wasserbäche, und er neigt es wohin er will.
2Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux; Mais celui qui pèse les cœurs, c’est l’Éternel.
2Einen jeglichen dünkt sein Weg recht; aber der HERR wägt die Herzen.
3La pratique de la justice et de l’équité, Voilà ce que l’Éternel préfère aux sacrifices.
3Wohl und recht tun ist dem HERRN lieber denn Opfer.
4Des regards hautains et un cœur qui s’enfle, Cette lampe des méchants, ce n’est que péché.
4Hoffärtige Augen und stolzer Mut, die Leuchte der Gottlosen, ist Sünde.
5Les projets de l’homme diligent ne mènent qu’à l’abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n’arrive qu’à la disette.
5Die Anschläge eines Emsigen bringen Überfluß; wer aber allzu rasch ist, dem wird's mangeln.
6Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l’avant-coureur de la mort.
6Wer Schätze sammelt mit Lügen, der wird fehlgehen und ist unter denen, die den Tod suchen.
7La violence des méchants les emporte, Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste.
7Der Gottlosen Rauben wird sie erschrecken; denn sie wollten nicht tun, was recht war.
8Le coupable suit des voies détournées, Mais l’innocent agit avec droiture.
8Wer mit Schuld beladen ist, geht krumme Wege; wer aber rein ist, des Werk ist recht.
9Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.
9Es ist besser wohnen im Winkel auf dem Dach, denn bei einem zänkischen Weibe in einem Haus beisammen.
10L’âme du méchant désire le mal; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
10Die Seele des Gottlosen wünscht Arges und gönnt seinem Nächsten nichts.
11Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
11Wenn der Spötter gestraft wird, so werden die Unvernünftigen Weise; und wenn man einen Weisen unterrichtet, so wird er vernünftig.
12Le juste considère la maison du méchant; L’Éternel précipite les méchants dans le malheur.
12Der Gerechte hält sich weislich gegen des Gottlosen Haus; aber die Gottlosen denken nur Schaden zu tun.
13Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n’aura point de réponse.
13Wer seine Ohren verstopft vor dem Schreien des Armen, der wird auch rufen, und nicht erhört werden.
14Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
14Eine heimliche Gabe stillt den Zorn, und ein Geschenk im Schoß den heftigen Grimm.
15C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
15Es ist dem Gerechten eine Freude, zu tun, was recht ist, aber eine Furcht den Übeltätern.
16L’homme qui s’écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l’assemblée des morts.
16Ein Mensch, der vom Wege der Klugheit irrt, wird bleiben in der Toten Gemeinde.
17Celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichit pas.
17Wer gern in Freuden lebt, dem wird's mangeln; und wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich.
18Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
18Der Gottlose muß für den Gerechten gegeben werden und der Verächter für die Frommen.
19Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu’avec une femme querelleuse et irritable.
19Es ist besser, wohnen im wüsten Lande denn bei einem zänkischen und zornigen Weibe.
20De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage; Mais l’homme insensé les engloutit.
20Im Hause des Weisen ist ein lieblicher Schatz und Öl; aber ein Narr verschlemmt es.
21Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
21Wer der Gerechtigkeit und Güte nachjagt, der findet Leben, Gerechtigkeit und Ehre.
22Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l’assurance.
22Ein Weiser gewinnt die Stadt der Starken und stürzt ihre Macht, darauf sie sich verläßt.
23Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
23Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, der bewahrt seine Seele vor Angst.
24L’orgueilleux, le hautain, s’appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l’arrogance.
24Der stolz und vermessen ist, heißt ein Spötter, der im Zorn Stolz beweist.
25Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;
25Der Faule stirbt über seinem Wünschen; denn seine Hände wollen nichts tun.
26Tout le jour il éprouve des désirs; Mais le juste donne sans parcimonie.
26Er wünscht den ganzen Tag; aber der Gerechte gibt, und versagt nicht.
27Le sacrifice des méchants est quelque chose d’abominable; Combien plus quand ils l’offrent avec des pensées criminelles!
27Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert.
28Le témoin menteur périra, Mais l’homme qui écoute parlera toujours.
28Ein lügenhafter Zeuge wird umkommen; aber wer sich sagen läßt, den läßt man auch allezeit wiederum reden.
29Le méchant prend un air effronté, Mais l’homme droit affermit sa voie.
29Der Gottlose fährt mit dem Kopf hindurch; aber wer fromm ist, des Weg wird bestehen.
30Il n’y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l’Éternel.
30Es hilft keine Weisheit, kein Verstand, kein Rat wider den HERRN.
31Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l’Éternel.
31Rosse werden zum Streittage bereitet; aber der Sieg kommt vom HERRN.
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