Proverbes 20
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Lutherbibel 1912
1Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.
1Der Wein macht lose Leute, und starkes Getränk macht wild; wer dazu Lust hat, wird nimmer weise.
2La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.
2Das Schrecken des Königs ist wie das Brüllen eines jungen Löwen; wer ihn erzürnt, der sündigt wider sein Leben.
3C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.
3Es ist dem Mann eine Ehre, vom Hader bleiben; aber die gern Hadern, sind allzumal Narren.
4A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
4Um der Kälte willen will der Faule nicht pflügen; so muß er in der Ernte betteln und nichts kriegen.
5Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.
5Der Rat im Herzen eines Mannes ist wie tiefe Wasser; aber ein Verständiger kann's merken, was er meint.
6Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?
6Viele Menschen werden fromm gerühmt; aber wer will finden einen, der rechtschaffen fromm sei?
7Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!
7Ein Gerechter, der in seiner Frömmigkeit wandelt, des Kindern wird's wohl gehen nach ihm.
8Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.
8Ein König, der auf seinem Stuhl sitzt, zu richten, zerstreut alles Arge mit seinen Augen.
9Qui dira: J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché?
9Wer kann sagen: Ich bin rein in meinem Herzen und lauter von meiner Sünde?
10Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Éternel.
10Mancherlei Gewicht und Maß ist beides Greuel dem HERRN.
11L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.
11Auch einen Knaben kennt man an seinem Wesen, ob er fromm und redlich werden will.
12L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
12Ein hörend Ohr und sehend Auge, die macht beide der HERR.
13N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
13Liebe den Schlaf nicht, daß du nicht arm werdest; laß deine Augen wacker sein, so wirst du Brot genug haben.
14Mauvais! Mauvais! Dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.
14“Böse, böse!” spricht man, wenn man's hat; aber wenn's weg ist, so rühmt man es dann.
15Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.
15Es gibt Gold und viele Perlen; aber ein vernünftiger Mund ist ein edles Kleinod.
16Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
16Nimm dem sein Kleid, der für einen andern Bürge wird, und pfände ihn um des Fremden willen.
17Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
17Das gestohlene Brot schmeckt dem Manne wohl; aber hernach wird ihm der Mund voll Kieselsteine werden.
18Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.
18Anschläge bestehen, wenn man sie mit Rat führt; und Krieg soll man mit Vernunft führen.
19Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.
19Sei unverworren mit dem, der Heimlichkeit offenbart, und mit dem Verleumder und mit dem falschen Maul.
20Si quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
20Wer seinem Vater und seiner Mutter flucht, des Leuchte wird verlöschen mitten in der Finsternis.
21Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.
21Das Erbe, darnach man zuerst sehr eilt wird zuletzt nicht gesegnet sein.
22Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera.
22Sprich nicht: Ich will Böses vergelten! Harre des HERRN, der wird dir helfen.
23L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.
23Mancherlei Gewicht ist ein Greuel dem HERRN, und eine falsche Waage ist nicht gut.
24C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?
24Jedermanns Gänge kommen vom HERRN. Welcher Mensch versteht seinen Weg?
25C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.
25Es ist dem Menschen ein Strick, sich mit Heiligem übereilen und erst nach den Geloben überlegen.
26Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.
26Ein weiser König zerstreut die Gottlosen und bringt das Rad über sie.
27Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.
27Eine Leuchte des HERRN ist des Menschen Geist; die geht durch alle Kammern des Leibes.
28La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.
28Fromm und wahrhaftig sein behütet den König, und sein Thron besteht durch Frömmigkeit.
29La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
29Der Jünglinge Stärke ist ihr Preis; und graues Haar ist der Alten Schmuck.
30Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.
30Man muß dem Bösen wehren mit harter Strafe und mit ernsten Schlägen, die man fühlt.
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