Proverbes 20
Louis Segond 1910Translation
Louis Segond 1910
Diodati Bibbia 1885
1Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.
1Il vino è schernitore, e la cervogia è tumultuante; E chiunque ne è vago non è savio.
2La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.
2Il terrore del re è come il ruggito del leoncello; Chi lo provoca ad indegnazione pecca contro a sè stesso.
3C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.
3Egli è gloria all'uomo di rimanersi di contesa; Ma chiunque è stolto si fa schernire.
4A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
4Il pigro non ara per cagion del freddo; E poi nella ricolta va accattando, e non trova nulla.
5Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.
5Il consiglio nel cuor dell'uomo è un'acqua profonda; E l'uomo intendente l'attignerà.
6Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?
6Il più degli uomini predicano ciascuno la sua benignità; Ma chi troverà un uomo verace?
7Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!
7I figliuoli del giusto, che cammina nella sua integrità, Saranno beati dopo di lui.
8Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.
8Il re, sedendo sopra il trono del giudicio, Dissipa ogni male con gli occhi suoi.
9Qui dira: J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché?
9Chi può dire: Io ho purgato il mio cuore, Io son netto del mio peccato?
10Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Éternel.
10Doppio peso, e doppio staio, Sono amendue cosa abbominevole al Signore.
11L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.
11Fin da fanciullo l'uomo è riconosciuto da' suoi atti, Se egli sarà puro, e se le sue opere saranno diritte.
12L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
12Il Signore ha fatte amendue queste cose: E l'orecchio che ode, e l'occhio che vede.
13N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
13Non amare il sonno, che tu non impoverisca; Tieni gli occhi aperti, e sarai saziato di pane.
14Mauvais! Mauvais! Dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.
14Chi compera dice: Egli è cattivo, egli è cattivo; Ma quando se n'è andato, allora si vanta.
15Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.
15Vi è dell'oro, e delle perle assai; Ma le labbra di scienza sono un vaso prezioso.
16Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
16Prendi pure il vestimento di chi ha fatta sicurtà per lo strano; Prendi pegno da lui per gli stranieri.
17Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
17Il pane acquistato con frode è soave all'uomo; Ma poi la sua bocca si trova piena di ghiaia.
18Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.
18I disegni son renduti stabili con consiglio; Fa' dunque la guerra con prudenti deliberazioni.
19Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.
19Chi va sparlando palesa il segreto: Non rimescolarti adunque con chi è allettante di labbra.
20Si quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
20La lampana di chi maledice suo padre, o sua madre, Sarà spenta nelle più oscure tenebre.
21Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.
21L'eredità acquistata di subito da principio Non sarà benedetta alla fine.
22Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera.
22Non dire: Io renderò il male; Aspetta il Signore, ed egli ti salverà.
23L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.
23Doppio peso è cosa abbominevole al Signore; E le bilance fallaci non sono buone.
24C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?
24I passi dell'uomo sono dal Signore; E come intenderà l'uomo la sua via?
25C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.
25Dire inconsideratamente: Questa è cosa sacra; E riflettere dopo aver fatti i voti, è un laccio all'uomo.
26Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.
26Il re savio dissipa gli empi, E rimena la ruota sopra loro.
27Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.
27L'anima dell'uomo è una lampana del Signore, Che investiga tutti i segreti nascondimenti del ventre.
28La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.
28Benignità e verità guardano il re; Ed egli ferma il suo trono per benignità.
29La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
29La forza de' giovani è la lor gloria; E l'onor de' vecchi è la canutezza.
30Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.
30I lividori delle battiture, e le percosse che penetrano addentro nel ventre Sono una lisciatura nel malvagio.
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