Proverbiorum 10
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Diodati Bibbia 1885
1[Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
1LE sentenze di Salomone. Il figliuol savio rallegra il padre; Ma il figliuolo solto è il cordoglio di sua madre.
2Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.
2I tesori d'empietà non giovano; Ma la giustizia riscuote da morte.
3Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.
3Il Signore non lascerà aver fame all'anima del giusto; Ma egli sovverte la sostanza degli empi.
4Egestatem operata est manus remissa; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos; idem autem ipse sequitur aves volantes.
4La man rimessa fa impoverire; Ma la mano de' diligenti arricchisce.
5Qui congregat in messe, filius sapiens est; qui autem stertit æstate, filius confusionis.
5Chi raccoglie nella state è un figliuolo avveduto; Ma chi dorme nella ricolta è un figliuolo che fa vituperio.
6Benedictio Domini super caput justi; os autem impiorum operit iniquitas.
6Benedizioni sono sopra il capo del giusto; Ma la violenza coprirà la bocca degli empi.
7Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.
7La memoria del giusto è in benedizione; Ma il nome degli empi marcirà.
8Sapiens corde præcepta suscipit; stultus cæditur labiis.
8Il savio di cuore riceve i comandamenti; Ma lo stolto di labbra andrà in precipizio.
9Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter; qui autem depravat vias suas manifestus erit.
9Chi cammina in integrità cammina in sicurtà; Ma chi perverte le sue vie sarà fiaccato.
10Qui annuit oculo dabit dolorem; et stultus labiis verberabitur.]
10Chi ammicca con l'occhio reca molestia; Ma lo stolto di labbra andrà in precipizio.
11[Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
11La bocca del giusto è una fonte viva; Ma la violenza coprirà la bocca degli empi.
12Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
12L'odio muove contese; Ma la carità ricopre ogni misfatto.
13In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.
13La sapienza si trova nelle labbra dell'intendente; Ma il bastone è per lo dosso di chi è scemo di senno.
14Sapientes abscondunt scientiam; os autem stulti confusioni proximum est.
14I savi ripongono appo loro la scienza; Ma la bocca dello stolto è una ruina vicina.
15Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus; pavor pauperum egestas eorum.
15Le facoltà del ricco son la sua forte città; Ma la povertà de' bisognosi è il loro spavento.
16Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
16Le opere de' giusti sono a vita; Ma quello che l'empio produce è a peccato.
17Via vitæ custodienti disciplinam; qui autem increpationes relinquit, errat.
17Chi osserva l'ammaestramento è un cammino a vita; Ma chi lascia la correzione fa traviare.
18Abscondunt odium labia mendacia; qui profert contumeliam, insipiens est.
18Chi copre l'odio è uomo di labbra bugiarde; E chi sbocca infamia è stolto.
19In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
19In moltitudine di parole non manca misfatto; Ma chi rattiene le sue labbra è prudente.
20Argentum electum lingua justi; cor autem impiorum pro nihilo.
20La lingua del giusto è argento eletto; Ma il cuor degli empi è ben poca cosa.
21Labia justi erudiunt plurimos; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
21Le labbra del giusto pascono molti; Ma gli stolti muoiono per mancamento di senno.
22[Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
22La benedizione del Signore è quella che arricchisce; E la fatica non le sopraggiugne nulla.
23Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.
23Il commettere scelleratezza è allo stolto come uno scherzare; Così è la sapienza all'uomo d'intendimento.
24Quod timet impius veniet super eum; desiderium suum justus dabitur.
24Egli avverrà all'empio ciò ch'egli teme; Ma Iddio darà a' giusti ciò che desiderano.
25Quasi tempestas transiens non erit impius; justus autem quasi fundamentum sempiternum.
25Come il turbo passa via di subito , così l'empio non è più ; Ma il giusto è un fondamento perpetuo.
26Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.
26Quale è l'aceto a' denti, e il fumo agli occhi, Tale è il pigro a quelli che lo mandano.
27Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
27Il timor del Signore accresce i giorni; Ma gli anni degli empi saranno scorciati.
28Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.
28L'aspettar de' giusti è letizia; Ma la speranza degli empi perirà.
29Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.
29La via del Signore è una fortezza all' uomo intiero; Ma ella è spavento agli operatori d'iniquità.
30Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
30Il giusto non sarà giammai in eterno scrollato; Ma gli empi non abiteranno la terra.
31Os justi parturiet sapientiam; lingua pravorum peribit.
31La bocca del giusto produce sapienza; Ma la lingua perversa sarà troncata.
32Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.]
32Le labbra del giusto conoscono ciò che è gradevole; Ma la bocca dell'empio non è altro che perversità.
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