Провербеле 18
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic scriptTranslation
Cornilescu Bible (1924), Cyrillic script
Reina-Valera 1909
1Чел урсуз каутэ че-й плаче луй, се супэрэ де орьче лукру бун.
1SEGÚN su antojo busca el que se desvía, y se entremete en todo negocio.
2Небунулуй ну-й есте де ынвэцэтурэ, чи вря сэ арате че штие ел.
2No toma placer el necio en la inteligencia, sino en lo que su corazón se descubre.
3Кынд вине чел рэу, вине ши диспрецул ши, одатэ ку рушиня, вине ши окара.
3Cuando viene el impío, viene también el menosprecio, y con el deshonrador la afrenta.
4Кувинтеле гурий унуй ом сунт ка ниште апе адынчь; изворул ынцелепчуний есте ка ун шувой каре курӂе ынтруна.
4Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre; y arroyo revertiente, la fuente de la sabiduría.
5Ну есте бине сэ ай ын ведере фаца челуй рэу, ка сэ недрептэцешть пе чел неприхэнит ла жудекатэ.
5Tener respeto á la persona del impío, para hacer caer al justo de su derecho, no es bueno.
6Ворбеле небунулуй адук чартэ ши гура луй ынжурэ пынэ стырнеште ловитурь.
6Los labios del necio vienen con pleito; y su boca á cuestiones llama.
7Гура небунулуй ый адуче пеиря ши бузеле ый сунт о курсэ пентру суфлет.
7La boca del necio es quebrantamiento para sí, y sus labios son lazos para su alma.
8Кувинтеле бырфиторулуй сунт ка прэжитуриле: алунекэ пынэ ын фундул мэрунтаелор.
8Las palabras del chismoso parecen blandas, y descienden hasta lo íntimo del vientre.
9Чине се леневеште ын лукрул луй есте фрате ку чел че нимичеште.
9También el que es negligente en su obra es hermano del hombre disipador.
10Нумеле Домнулуй есте ун турн таре; чел неприхэнит фуӂе ын ел ши стэ ла адэпост.
10Torre fuerte es el nombre de Jehová: á él correrá el justo, y será levantado.
11Аверя есте о четате ынтэритэ пентру чел богат; ын ынкипуиря луй, еа есте ун зид ыналт.
11Las riquezas del rico son la ciudad de su fortaleza, y como un muro alto en su imaginación.
12Ынаинте де пеире, инима омулуй се ынгымфэ, дар смерения мерӂе ынаинтя славей.
12Antes del quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el abatimiento.
13Чине рэспунде фэрэ сэ фи аскултат фаче о простие ши ышь траӂе рушиня.
13El que responde palabra antes de oir, le es fatuidad y oprobio.
14Духул омулуй ыл сприжинэ ла боалэ. Дар духул доборыт де ынтристаре, чине-л ва ридика?
14El ánimo del hombre soportará su enfermedad: mas ¿quién soportará al ánimo angustiado?
15О инимэ причепутэ добындеште штиинца ши урекя челор ынцелепць каутэ штиинца.
15El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los sabios busca la ciencia.
16Даруриле унуй ом ый фак лок ши-й дескид интраря ынаинтя челор марь.
16El presente del hombre le ensancha el camino , y le lleva delante de los grandes.
17Чел каре ворбеште ынтый ын причина луй паре кэ аре дрептате, дар вине челэлалт ши-л я ла черчетаре.
17El primero en su propia causa parece justo; y su adversario viene, y le sondea.
18Сорцул пуне капэт неынцелеӂерилор ши хотэрэште ынтре чей путерничь.
18La suerte pone fin á los pleitos, y desparte los fuertes.
19Фраций недрептэциць сунт май греу де кыштигат декыт о четате ынтэритэ ши чертуриле лор сунт тот аша де греу де ынлэтурат ка зэвоареле уней касе ымпэрэтешть.
19El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte: y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.
20Дин родул гурий луй ышь сатурэ омул трупул, дин венитул бузелор луй се сатурэ.
20Del fruto de la boca del hombre se hartará su vientre; hartaráse del producto de sus labios.
21Моартя ши вяца сунт ын путеря лимбий; орьчине о юбеште ый ва мынка роаделе.
21La muerte y la vida están en poder de la lengua; y el que la ama comerá de sus frutos.
22Чине гэсеште о невастэ бунэ гэсеште феричиря; есте ун хар пе каре-л капэтэ де ла Домнул.
22El que halló esposa halló el bien, y alcanzó la benevolencia de Jehová.
23Сэракул ворбеште ругынду-се, дар богатул рэспунде ку асприме.
23El pobre habla con ruegos; mas el rico responde durezas.
24Чине ышь фаче мулць приетень ый фаче спре ненорочиря луй, дар есте ун приетен каре цине май мулт ла тине декыт ун фрате.
24El hombre que tiene amigos, ha de mostrarse amigo: y amigo hay más conjunto que el hermano.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.