Iesu Filii Sirach 13
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1[Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea: et qui communicaverit superbo induet superbiam.
1Quem toca em piche fica sujo, e quem convive com um orgulhoso se tornará semelhante a ele.
2Pondus super se tollat qui honestiori se communicat, et ditiori te ne socius fueris.
2Não carregue um peso acima de suas forças nem tenha comunhão com alguém mais poderoso e mais rico do que você. Que comunhão pode haver entre um pote de barro e um caldeirão? O caldeirão baterá nele, e o pote será despedaçado.
3Quid communicabit cacabus ad ollam? quando enim se colliserint, confringetur.
3O rico comete uma injustiça e ainda ameaça; o pobre sofre a injustiça e ainda pede desculpas.
4Dives injuste egit, et fremet: pauper autem læsus tacebit.
4Se você lhe for útil, ele explorará você; se estiver necessitado, ele o abandonará.
5Si largitus fueris, assumet te: et si non habueris, derelinquet te.
5Se você tiver posses, ele viverá com você, esgotará seus recursos e não sentirá remorso.
6Si habes, convivet tecum, et evacuabit te: et ipse non dolebit super te.
6Ele precisa de você? Então o enganará, sorrirá para você e lhe dará esperança. Falará amavelmente e perguntará: “Do que você precisa?”
7Si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi?
7Ele o envergonhará com suas iguarias até deixá-lo sem nada duas ou três vezes, e no fim zombará de você. Depois, quando o vir, o abandonará e balançará a cabeça contra você.
8Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter: et in novissimo deridebit te, et postea videns derelinquet te, et caput suum movebit ad te.
8Tenha cuidado para não ser enganado nem humilhado por causa de sua própria insensatez.
9Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.
9Se um homem poderoso convidar você, seja reservado, e ele o convidará ainda mais.
10Attende ne seductus in stultitiam humilieris.
10Não se aproxime demais, para não ser rejeitado; não fique longe demais, para não ser esquecido.
11Noli esse humilis in sapientia tua, ne humiliatus in stultitiam seducaris.
11Não tente conversar com ele como se fosse seu igual nem confie em suas muitas palavras, pois ele o testará falando muito e, sorrindo, o examinará.
12Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit.
12É impiedoso aquele que não guarda confidências. Ele não hesitará em ferir nem em prender.
13Ne improbus sis, ne impingaris: et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.
13Guarde-as para você e tenha cuidado, pois você anda em perigo de cair.
14Ne retineas ex æquo loqui cum illo, nec credas multis verbis illius: ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.
no verse 14 in this text
15Immitis animus illius conservabit verba tua: et non parcet de malitia, et de vinculis.
15Todo ser vivo ama os de sua própria espécie, e toda pessoa ama seu semelhante.
16Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas:
16Toda criatura se associa com os de sua própria espécie, e uma pessoa se apega aos que são semelhantes a ela.
17audiens vero illa, quasi in somnis vide, et vigilabis.
17Que comunhão pode haver entre o lobo e o cordeiro? Assim é o pecador em relação ao piedoso.
18Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua.
18Que paz pode haver entre uma hiena e um cão? Que paz há entre o rico e o pobre?
19Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi.
19Os jumentos selvagens são presa dos leões no deserto; da mesma forma, os pobres são terreno de caça para os ricos.
20Omnis caro ad similem sibi conjungetur, et omnis homo simili sui sociabitur.
20A humildade é abominação para o orgulhoso; da mesma forma, o pobre é abominação para o rico.
21Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo.
21Quando o rico vacila, é sustentado por seus amigos; quando o humilde cai, até seus amigos o afastam.
22Quæ communicatio sancto homini ad canem? aut quæ pars diviti ad pauperem?
22Quando o rico cai, há muitos que o ajudam. Ele diz coisas que não deveria dizer, e mesmo assim o justificam. O humilde cai, e o repreendem. Ele fala com sabedoria, mas ninguém o escuta.
23Venatio leonis onager in eremo: sic et pascua divitum sunt pauperes.
23O rico fala, e todos ficam em silêncio; exaltam suas palavras até as nuvens. O pobre fala, e dizem: “Quem é este?” Se ele tropeçar, ainda o ajudarão a cair.
24Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et execratio divitis pauper.
24As riquezas são boas quando não há pecado nelas. A pobreza só é má na opinião do ímpio.
25Dives commotus confirmatur ab amicis suis: humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.
25O coração de uma pessoa muda sua expressão, seja para o bem, seja para o mal.
26Diviti decepto multi recuperatores: locutus est superbia, et justificaverunt illum.
26Um rosto alegre é sinal de um coração próspero, mas elaborar provérbios exige reflexão intensa.
27Humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est sensate, et non est datus ei locus.
no verse 27 in this text
28Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent.
no verse 28 in this text
29Pauper locutus est, et dicunt: Quis est hic? et si offenderit, subvertent illum.]
no verse 29 in this text
30[Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia: et nequissima paupertas in ore impii.
no verse 30 in this text
31Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala.
no verse 31 in this text
32Vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies, et cum labore.]
no verse 32 in this text
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.