Iesu Filii Sirach 13
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)
1[Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea: et qui communicaverit superbo induet superbiam.
1Wie pek aanraakt, aan zijn hand blijft het kleven; Wie met een spotter omgaat, krijgt zijn manieren.
2Pondus super se tollat qui honestiori se communicat, et ditiori te ne socius fueris.
2Wilt ge dragen, wat te zwaar voor u is? Waarom dan omgang hebben met wie rijker is dan gij? Kan de pot wel samengaan met de ketel? Stoten ze tegen elkander, de pot zal breken.
3Quid communicabit cacabus ad ollam? quando enim se colliserint, confringetur.
3Doet de rijke onrecht, hij beroemt er zich op; De arme moet nog smeken, als hij verdrukt wordt.
4Dives injuste egit, et fremet: pauper autem læsus tacebit.
4Zo ge hem van dienst zijt, buit hij u uit; Als ge er bij neervalt, spaart hij u niet.
5Si largitus fueris, assumet te: et si non habueris, derelinquet te.
5Zo lang ge hebt, doet hij vriendelijk met u, Maar maakt u arm zonder enige spijt.
6Si habes, convivet tecum, et evacuabit te: et ipse non dolebit super te.
6Heeft hij u nodig, dan is hij verknocht, Schertst met u, en doet erg vertrouwelijk;
7Si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi?
7Totdat hij geslaagd is. drijft hij zijn spel met u, Tweemaal, driemaal kleedt hij u uit. Ziet hij u later, dan loopt hij u voorbij, En schudt zijn hoofd over u.
8Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter: et in novissimo deridebit te, et postea videns derelinquet te, et caput suum movebit ad te.
8Geef dus acht, word niet te overmoedig; Word niet gelijk aan mensen zonder verstand.
9Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.
9Nadert er een prins, houd u op een afstand, Met des te groter aandrang zal hij u ontbieden;
10Attende ne seductus in stultitiam humilieris.
10Dring u niet op, anders wijst men u terug, Blijf ook niet te ver, anders wordt ge vergeten.
11Noli esse humilis in sapientia tua, ne humiliatus in stultitiam seducaris.
11Ga niet te vrijpostig met hem om, En vertrouw niet te veel op zijn praten; Want hij praat zo veel, om u te beproeven, Hij schertst met u en hoort u uit.
12Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit.
12Meedogenloos drijft hij met iemand de spot, Onbarmhartig legt hij lagen voor velen.
13Ne improbus sis, ne impingaris: et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.
13Wees dus gewaarschuwd en blijf op uw hoede; Ga niet om met mensen van geweld.
14Ne retineas ex æquo loqui cum illo, nec credas multis verbis illius: ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.
no verse 14 in this text
15Immitis animus illius conservabit verba tua: et non parcet de malitia, et de vinculis.
15Zoals ieder wezen zijns gelijke bemint, Evenzo de mens dengene, die op hem gelijkt.
16Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas:
16Ieder wezen sluit zich aan bij zijn soort, Zo moet ook de mens slechts omgaan met zijns gelijke.
17audiens vero illa, quasi in somnis vide, et vigilabis.
17Sluit de wolf zich soms aan bij het lam? Evenmin de boze bij den rechtvaardige.
18Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua.
18Is er wel vrede tussen hyena en hond? Evenmin is er vrede tussen rijk en arm.
19Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi.
19De ezel der steppe is een prooi voor den leeuw, Zo zijn de armen de kudde der rijken.
20Omnis caro ad similem sibi conjungetur, et omnis homo simili sui sociabitur.
20Zoals de trotse de ootmoed veracht, Zo minacht de rijke den arme.
21Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo.
21Wankelt de rijke, hij wordt gesteund door een vriend; Maar wankelt de arme, men stuurt hem van den een naar den ander.
22Quæ communicatio sancto homini ad canem? aut quæ pars diviti ad pauperem?
22Als de rijke spreekt, heeft hij vele handlangers, En zijn lelijke woorden noemt men nog mooi. Maar spreekt de arme, dan lacht men hem uit; Al spreekt hij verstandig, hij vindt geen gehoor.
23Venatio leonis onager in eremo: sic et pascua divitum sunt pauperes.
23Als de rijke spreekt, zwijgen allen stil, En hemelhoog verheft men zijn onzin. Maar spreekt een arme, dan zegt men: “Wie is dat?” Begaat hij een vergissing, dan stoot men hem neer.
24Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et execratio divitis pauper.
24Goed is de rijkdom, als hij is zonder zonde; Maar slecht is de armoe, die voortkomt uit kwaad.
25Dives commotus confirmatur ab amicis suis: humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.
25's Mensen hart verandert zijn gelaat, Hetzij ten goede of ten kwade;
26Diviti decepto multi recuperatores: locutus est superbia, et justificaverunt illum.
26Een blij gelaat is het teken van een goed geweten, In eenzaamheid peinzen het teken van zinnen op kwaad.
27Humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est sensate, et non est datus ei locus.
no verse 27 in this text
28Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent.
no verse 28 in this text
29Pauper locutus est, et dicunt: Quis est hic? et si offenderit, subvertent illum.]
no verse 29 in this text
30[Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia: et nequissima paupertas in ore impii.
no verse 30 in this text
31Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala.
no verse 31 in this text
32Vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies, et cum labore.]
no verse 32 in this text
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.