Iesu Filii Sirach 31
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Petrus Canisius Bible, 1939 (De Heilige Schrift)
1[Vigilia honestatis tabefaciet carnes, et cogitatus illius auferet somnum.
1De slapeloosheid van een rijke teert zijn lichaam uit, En tobben verdrijft hem de slaap;
2Cogitatus præscientiæ avertit sensum, et infirmitas gravis sobriam facit animam.
2De zorg voor zijn onderhoud houdt hem wakker, En brengt meer slapeloosheid dan een ernstige kwaal.
3Laboravit dives in congregatione substantiæ, et in requie sua replebitur bonis suis.
3De rijke slooft zich af, om schatten op te hopen, En houdt hij er mee op, hij kan genieten;
4Laboravit pauper in diminutione victus, et in fine inops fit.
4Maar de arme slooft zich af en verspilt zijn kracht, En gaat hij rusten, hij lijdt gebrek.
5Qui aurum diligit non justificabitur, et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea.
5Wie het goud najaagt, blijft niet zonder schuld, En wie het geld bemint, geraakt in zonde.
6Multi dati sunt in auri casus, et facta est in specie ipsius perditio illorum.
6Velen reeds werden verstrikt door het goud, Of door hun vertrouwen te stellen in paarlen;
7Lignum offensionis est aurum sacrificantium: væ illis qui sectantur illud ! et omnis imprudens deperiet in illo.
7Want het is een struikelblok voor de dwazen, Wie onverstandig is, raakt erin verstrikt.
8Beatus dives qui inventus est sine macula, et qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris.
8Gelukkig de rijke, die ongerept wordt bevonden, En de mammon niet na loopt.
9Quis est hic? et laudabimus eum: fecit enim mirabilia in vita sua.
9Wie is hij: dan gaan wij hem prijzen; Want iets groots volbracht hij bij zijn volk.
10Qui probatus est in illo, et perfectus est, erit illi gloria æterna: qui potuit transgredi, et non est transgressus; facere mala, et non fecit.
10Wie werd er beproefd en ongerept bevonden? Het zal hem strekken tot roem. Wie kon zondigen en deed het niet, Kwaad doen en wilde het niet?
11Ideo stabilita sunt bona illius in Domino, et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum.]
11Daarom is zijn geluk bestendig, En de gemeente verkondigt zijn lof.
12[Supra mensam magnam sedisti? non aperias super illam faucem tuam prior.
12Als ge aanzit aan de dis van een grote, Zet dan geen gulzige mond daarbij op. Zeg niet: “Er is van alles genoeg;”
13Non dicas sic: Multa sunt, quæ super illam sunt.
13Bedenk, dat jaloerse ogen een ramp zijn. Jaloerser dan het oog heeft God niet geschapen; Daarom stort het bij alles tranen.
14Memento quoniam malus est oculus nequam.
14Kijkt iemand naar iets, strek er uw hand niet naar uit, En tast niet met hem in dezelfde schotel.
15Nequius oculo quid creatum est? ideo ab omni facie sua lacrimabitur, cum viderit.
15Bedenk, dat uw disgenoot is als gij zelf: Let dus op alles, waar ge hekel aan hebt;
16Ne extendas manum tuam prior, et invidia contaminatus erubescas.
16Eet als een man van wat men u voorzet, En niet met lange tanden, anders wordt ge veracht.
17Ne comprimaris in convivio.
17Houd het eerst op, uit beleefdheid; Smak niet bij het eten, anders wordt ge bespot;
18Intellige quæ sunt proximi tui ex teipso.
18En zijt ge met velen aangezeten, Steek dan uw hand niet voor den ander heen.
19Utere quasi homo frugi his quæ tibi apponuntur: ne, cum manducas multum, odio habearis.
19Heeft een verstandig mens niet aan weinig genoeg? Hij zal er geen hinder van hebben op bed. Maar de dwaas heeft last van slapeloosheid, Van pijn en draaien der ingewanden.
20Cessa prior causa disciplinæ: et noli nimius esse, ne forte offendas.
20Gezond is de slaap bij een lege maag; En als men 's morgens opstaat, is men fris.
21Et si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam, nec prior poscas bibere.
21Dwingt men u dus, veel te eten, Spuw het uit, het zal u verlichten.
22Quam sufficiens est homini eruditio vinum exiguum ! et in dormiendo non laborabis ab illo, et non senties dolorem.
22Luister, mijn zoon, en versmaad mij niet; Dan zult ge ten slotte mijn woorden verstaan: Wees bescheiden bij al uw doen, Dan zal geen schade u treffen.
23Vigilia, cholera et tortura viro infrunito,
23Wie aan tafel wellevend is, wordt geprezen, Zijn goede manieren worden altijd geloofd;
24somnus sanitatis in homine parco: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur.
24Maar over een lomperd spreekt men schande in de poort, Men vergeet zijn ongemanierdheid niet.
25Et si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem.
25Wees ook geen held bij de wijn; Want de wijn bracht velen ten val.
26Audi me, fili, et ne spernas me, et in novissimo invenies verba mea.
26Zoals het werk van den smid wordt beproefd in de oven, Zo ontpopt zich grootspraak door de wijn.
27In omnibus operibus tuis esto velox, et omnis infirmitas non occurret tibi.
27De wijn is voor den mens een levenswater, Als hij hem met mate drinkt. Wat is het leven zonder wijn? Hij werd in den beginne voor de vreugde geschapen!
28Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium veritatis illius fidele.
28Vreugde voor het hart, blijdschap en genot, Is de wijn, wordt hij matig gedronken;
29Nequissimo in pane murmurabit civitas, et testimonium nequitiæ illius verum est.
29Maar hoofdpijn, schelden en twist brengt de wijn, Wordt hij te haastig en driftig gezwolgen.
30Diligentes in vino noli provocare: multos enim exterminavit vinum.
30Veel wijn is voor den dwaas een valstrik, Het verteert zijn kracht en veroorzaakt wonden.
31Ignis probat ferrum durum: sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum.
31Berisp uw vriend niet bij een wijngelag, En minacht hem niet bij zijn vreugde; Spreek hem geen harde woorden toe, En plaag hem niet met oude schulden.
32Æqua vita hominibus vinum in sobrietate: si bibas illud moderate, eris sobrius.
no verse 32 in this text
33Quæ vita est ei qui minuitur vino?
no verse 33 in this text
34Quid defraudat vitam? mors.
no verse 34 in this text
35Vinum in jucunditatem creatum est, et non in ebrietatem ab initio.
no verse 35 in this text
36Exsultatio animæ et cordis vinum moderate potatum.
no verse 36 in this text
37Sanitas est animæ et corpori sobrius potus.
no verse 37 in this text
38Vinum multum potatum irritationem, et iram, et ruinas multas facit.
no verse 38 in this text
39Amaritudo animæ vinum multum potatum.
no verse 39 in this text
40Ebrietatis animositas, imprudentis offensio, minorans virtutem, et faciens vulnera.
no verse 40 in this text
41In convivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illius.
no verse 41 in this text
42Verba improperii non dicas illi, et non premas illum repetendo.]
no verse 42 in this text
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.