Iesu Filii Sirach 41
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Bíblia Portuguesa Mundial (Brazilian Portuguese)
1[O mors, quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis:
1Ó morte, como é amarga a lembrança de você para o homem que vive tranquilo em meio aos seus bens, para aquele que não tem preocupações que o perturbem, prospera em tudo e ainda tem forças para desfrutar da comida!
2viro quieto, et cujus viæ directæ sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere cibum !
2Ó morte, sua sentença é bem-vinda para o homem necessitado e sem forças, para aquele que chegou à extrema velhice, está preocupado com tudo, tornou-se perverso e perdeu a paciência!
3O mors, bonum est judicium tuum homini indigenti, et qui minoratur viribus,
3Não tenha medo da sentença da morte. Lembre-se dos que vieram antes de você e dos que virão depois. Esta é a sentença do Senhor sobre toda carne.
4defecto ætate, et cui de omnibus cura est, et incredibili, qui perdit patientiam !
4Por que resistir ao que agrada ao Altíssimo? Quer a vida dure dez, cem ou mil anos, no Hades ninguém pede contas da duração da vida.
5Noli metuere judicium mortis: memento quæ ante te fuerunt, et quæ superventura sunt tibi: hoc judicium a Domino omni carni.
5Os filhos dos pecadores são filhos detestáveis e frequentam as moradas dos ímpios.
6Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi? sive decem, sive centum, sive mille anni:
6A herança dos filhos dos pecadores perecerá, e sobre seus descendentes permanecerá uma desonra contínua.
7non est enim in inferno accusatio vitæ.]
7Os filhos se queixarão de um pai ímpio, porque sofrem desonra por causa dele.
8[Filii abominationum fiunt filii peccatorum, et qui conversantur secus domos impiorum.
8Ai de vocês, homens ímpios, que abandonaram a Lei do Deus Altíssimo!
9Filiorum peccatorum periet hæreditas, et cum semine illorum assiduitas opprobrii.
9Se nascerem, nascerão para a maldição; se morrerem, a maldição será sua porção.
10De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in opprobrio.
10Tudo o que vem da terra voltará para a terra; assim também os ímpios irão da maldição para a perdição.
11Væ vobis, viri impii, qui dereliquistis legem Domini Altissimi !
11O luto dos homens é por seus corpos, mas o mau nome dos pecadores será apagado.
12Et si nati fueritis, in maledictione nascemini: et si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra.
12Cuide de seu bom nome, pois ele permanecerá com você mais tempo do que mil grandes tesouros de ouro.
13Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur: sic impii a maledicto in perditionem.
13Uma boa vida tem um número limitado de dias, mas um bom nome permanece para sempre.
14Luctus hominum in corpore ipsorum: nomen autem impiorum delebitur.
14Meus filhos, sigam a instrução em paz. Mas sabedoria escondida e tesouro que ninguém vê: que proveito há em ambos?
15Curam habe de bono nomine: hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi et magni.
15Melhor é o homem que esconde sua insensatez do que aquele que esconde sua sabedoria.
16Bonæ vitæ numerus dierum: bonum autem nomen permanebit in ævum.]
16Portanto, respeitem minhas palavras, pois não é bom sentir todo tipo de vergonha, e nem tudo é aprovado por todos com bom senso.
17[Disciplinam in pace conservate, filii: sapientia enim abscondita, et thesaurus invisus, quæ utilitas in utrisque?
17Envergonhe-se da imoralidade sexual diante de seu pai e de sua mãe, da mentira diante de um príncipe e de um homem poderoso,
18Melior est homo qui abscondit stultitiam suam, quam homo qui abscondit sapientiam suam.
18de uma ofensa diante de um juiz e de um governante, da iniquidade diante da assembleia e do povo, da desonestidade diante de um sócio e de um amigo,
19Verumtamen reveremini in his quæ procedunt de ore meo:
19e do roubo no lugar onde você vive como estrangeiro. Envergonhe-se de faltar à verdade de Deus e à sua aliança, de apoiar o cotovelo sobre a mesa durante a refeição, de agir com desprezo quando dá ou recebe alguma coisa,
20non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnia omnibus bene placent in fide.
20de ficar calado diante dos que o cumprimentam, de ficar olhando para uma prostituta,
21Erubescite a patre et a matre de fornicatione: et a præsidente et a potente de mendacio:
21de desviar o rosto de um parente, de tomar para si uma porção ou um presente, de ficar contemplando uma mulher casada,
22a principe et a judice de delicto: a synagoga et plebe de iniquitate:
22de envolver-se com a serva do marido dela — e não se aproxime da cama dela —, de insultar os amigos — e, depois de dar alguma coisa, não os ofenda —,
23a socio et amico de injustitia, et de loco in quo habitas:
23de repetir e divulgar aquilo que ouviu e de revelar segredos.
24de furto, de veritate Dei, et testamento: de discubitu in panibus, et ab obfuscatione dati et accepti:
24Assim você terá vergonha das coisas certas e encontrará favor diante de todos.
25a salutantibus de silentio, a respectu mulieris fornicariæ, et ab aversione vultus cognati.
no verse 25 in this text
26Ne avertas faciem a proximo tuo, et ab auferendo partem et non restituendo.
no verse 26 in this text
27Ne respicias mulierem alieni viri, et ne scruteris ancillam ejus, neque steteris ad lectum ejus.
no verse 27 in this text
28Ab amicis de sermonibus improperii: et cum dederis, ne improperes.]
no verse 28 in this text
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