Римлян 2
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
1Тим без оправдання єси, всякий чоловіче, що судиш; у чому бо судиш другого, себе осуджуєш; те ж бо саме робиш, судячи (другого).
1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2Знаємо ж, що суд Божий по істинї на тих, що роблять таке.
2我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。
3Чи думаєш же, чоловіче, судячи того, хто таке робить, і роблячи те ж саме, що ти втечеш од суду Божого?
3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱 神的审判吗？
4Або богацтвом благости Його та вдержливости та довготерпіння погорджуєш? не знаєш, що благость Божа до покаяння тебе веде?
4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
5По жорстокости ж твоїй і непокаянному серцю збираєш собі гнїв на день гнїву і відкриття праведного суду Бога,
5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
6котрий віддасть кожному по дїлам його:
6他必照各人的行为报应各人。
7тим, що терпіливостю в доброму дїлї шукають слави, та чести, та нетлїння — життє вічне;
7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏 之福 的，就以永生报应他们；
8а которі сварливі і противлять ся істинї, корять ся ж неправдї, (тим) ярость та гнїв.
8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
9Горе й тїснота на всяку душу чоловіка, що робить лихе, Жидовина перше, та й Грека;
9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人，
10слава ж, честь і впокій усякому, хто робить добре, Жидовинові перше, та й Грекові.
10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人。
11Нема бо в Бога вважання на лиця.
11因为 神不偏待人。
12Скільки бо без закону згрішило, (стільки їх) без закону й погине; а скільки в законї згрішило, (стільки їх) законом суд прийме
12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（
13(Не слухателї бо закону праведні перед Богом, а чинителї закону оправдять ся.
13原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
14Коли бо погане, не маючи закону, по природї законне чинять, то вони, закону не маючи, самі собі закон:
14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
15вони показують дїло законне, написане в серцях їх, як сьвідкує совість їх, і між тим думки їх одна другу осуджують, або оправдують);
15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
16в день, коли судити ме Бог тайни людські, по благовістю моєму, через Ісуса Христа.
16就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
17Ось ти Жидовин звеш ся, і почиваєш на законї, і хвалиш ся Богом,
17你称为 犹太 人，又倚靠律法，且指着 神夸口；
18і розумієш волю (Його), і розпізнаєш (що єсть) лучче, навчаючись із закону;
18既从律法中受了教训，就晓得 神的旨意，也能分别是非；
19і вповаєш на себе, що ти проводир слїпим, сьвітло тим, що в темряві,
19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
20наставник незмислям, учитель малолїткам, мавши образ розуму і істини в законї.
20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
21Навчаючи ж иншого, себе не навчаєш? проповідуючи не красти, сам крадеш?
21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
22говорячи, щоб не робили перелюбу, робиш перелюб? гидуючи ідолами, крадеш сьвяте?
22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
23ти, що хвалиш ся законом, переступом закону Бога зневажаєш?
23你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱 神吗？
24Імя бо Боже через вас хулить ся між поганами, яко ж писано.
24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如 经上 所记的。
25З обрізання бо є користь, коли чиниш закон; коли ж ти переступник закону, обрізаннє твоє сталось необрізаннєм.
25你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
26Коли ж необрізаний хоронить установи закону, чи необрізаннє його за обрізаннє не полїчить ся?
26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
27І осудить необрізаннє по природї, котре сповняє закон, тебе, котрий з писаннєм і обрізаннєм переступник єси закону.
27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
28Не той бо, хто явно (такий) єсть Жидовин, і не те, що явно по тїлу, обрізаннє,
28因为外面作 犹太 人的，不是 真 犹太 人；外面肉身的割礼，也不是 真 割礼。
29а котрий потай, (той) Жидовин, і обрізаннє (єсть обрізаннє) серця в дусї, (а) не в писанню; йому ж похвала не від людей, а від Бога.
29惟有里面作的，才是 真 犹太 人； 真 割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.