Римлян 2
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Berean Standard Bible
1Тим без оправдання єси, всякий чоловіче, що судиш; у чому бо судиш другого, себе осуджуєш; те ж бо саме робиш, судячи (другого).
1You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on another. For on whatever grounds you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
2Знаємо ж, що суд Божий по істинї на тих, що роблять таке.
2And we know that God’s judgment against those who do such things is based on truth.
3Чи думаєш же, чоловіче, судячи того, хто таке робить, і роблячи те ж саме, що ти втечеш од суду Божого?
3So when you, O man, pass judgment on others, yet do the same things, do you think you will escape God’s judgment?
4Або богацтвом благости Його та вдержливости та довготерпіння погорджуєш? не знаєш, що благость Божа до покаяння тебе веде?
4Or do you disregard the riches of His kindness, tolerance, and patience, not realizing that God’s kindness leads you to repentance?
5По жорстокости ж твоїй і непокаянному серцю збираєш собі гнїв на день гнїву і відкриття праведного суду Бога,
5But because of your hard and unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of wrath, when God’s righteous judgment will be revealed.
6котрий віддасть кожному по дїлам його:
6God “will repay each one according to his deeds.”
7тим, що терпіливостю в доброму дїлї шукають слави, та чести, та нетлїння — життє вічне;
7To those who by perseverance in doing good seek glory, honor, and immortality, He will give eternal life.
8а которі сварливі і противлять ся істинї, корять ся ж неправдї, (тим) ярость та гнїв.
8But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow wickedness, there will be wrath and anger.
9Горе й тїснота на всяку душу чоловіка, що робить лихе, Жидовина перше, та й Грека;
9There will be trouble and distress for every human being who does evil, first for the Jew, then for the Greek;
10слава ж, честь і впокій усякому, хто робить добре, Жидовинові перше, та й Грекові.
10but glory, honor, and peace for everyone who does good, first for the Jew, then for the Greek.
11Нема бо в Бога вважання на лиця.
11For God does not show favoritism.
12Скільки бо без закону згрішило, (стільки їх) без закону й погине; а скільки в законї згрішило, (стільки їх) законом суд прийме
12All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
13(Не слухателї бо закону праведні перед Богом, а чинителї закону оправдять ся.
13For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but it is the doers of the law who will be declared righteous.
14Коли бо погане, не маючи закону, по природї законне чинять, то вони, закону не маючи, самі собі закон:
14Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature what the law requires, they are a law to themselves, even though they do not have the law.
15вони показують дїло законне, написане в серцях їх, як сьвідкує совість їх, і між тим думки їх одна другу осуджують, або оправдують);
15So they show that the work of the law is written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts either accusing or defending them
16в день, коли судити ме Бог тайни людські, по благовістю моєму, через Ісуса Христа.
16on the day when God will judge men’s secrets through Christ Jesus, as proclaimed by my gospel.
17Ось ти Жидовин звеш ся, і почиваєш на законї, і хвалиш ся Богом,
17Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and boast in God;
18і розумієш волю (Його), і розпізнаєш (що єсть) лучче, навчаючись із закону;
18if you know His will and approve of what is superior because you are instructed by the law;
19і вповаєш на себе, що ти проводир слїпим, сьвітло тим, що в темряві,
19if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those in darkness,
20наставник незмислям, учитель малолїткам, мавши образ розуму і істини в законї.
20an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth—
21Навчаючи ж иншого, себе не навчаєш? проповідуючи не красти, сам крадеш?
21you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
22говорячи, щоб не робили перелюбу, робиш перелюб? гидуючи ідолами, крадеш сьвяте?
22You who forbid adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
23ти, що хвалиш ся законом, переступом закону Бога зневажаєш?
23You who boast in the law, do you dishonor God by breaking the law?
24Імя бо Боже через вас хулить ся між поганами, яко ж писано.
24As it is written: “God’s name is blasphemed among the Gentiles because of you.”
25З обрізання бо є користь, коли чиниш закон; коли ж ти переступник закону, обрізаннє твоє сталось необрізаннєм.
25Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, your circumcision has become uncircumcision.
26Коли ж необрізаний хоронить установи закону, чи необрізаннє його за обрізаннє не полїчить ся?
26If a man who is not circumcised keeps the requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
27І осудить необрізаннє по природї, котре сповняє закон, тебе, котрий з писаннєм і обрізаннєм переступник єси закону.
27The one who is physically uncircumcised yet keeps the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.
28Не той бо, хто явно (такий) єсть Жидовин, і не те, що явно по тїлу, обрізаннє,
28A man is not a Jew because he is one outwardly, nor is circumcision only outward and physical.
29а котрий потай, (той) Жидовин, і обрізаннє (єсть обрізаннє) серця в дусї, (а) не в писанню; йому ж похвала не від людей, а від Бога.
29No, a man is a Jew because he is one inwardly, and circumcision is a matter of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a man’s praise does not come from men, but from God.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.