Римлян 2
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1Тим без оправдання єси, всякий чоловіче, що судиш; у чому бо судиш другого, себе осуджуєш; те ж бо саме робиш, судячи (другого).
1Зато се не можеш изговорити, о човече који год судиш! Јер којим судом судиш другом, себе осуђујеш; јер то чиниш судећи.
2Знаємо ж, що суд Божий по істинї на тих, що роблять таке.
2А знамо да је суд Божји прав на оне који то чине.
3Чи думаєш же, чоловіче, судячи того, хто таке робить, і роблячи те ж саме, що ти втечеш од суду Божого?
3Него помишљаш ли, о човече који судиш онима који то чине, и сам чиниш то! да ћеш ти побећи од суда Божијег?
4Або богацтвом благости Його та вдержливости та довготерпіння погорджуєш? не знаєш, що благость Божа до покаяння тебе веде?
4Или не мариш за богатство Његове доброте и кротости и трпљења, не знајући да те доброта Божија на покајање води?
5По жорстокости ж твоїй і непокаянному серцю збираєш собі гнїв на день гнїву і відкриття праведного суду Бога,
5Него својом дрвености и непокајаним срцем сабираш себи гнев за дан гнева у који ће се показати праведни суд Бога,
6котрий віддасть кожному по дїлам його:
6који ће дати свакоме по делима његовим:
7тим, що терпіливостю в доброму дїлї шукають слави, та чести, та нетлїння — життє вічне;
7Онима, дакле, који су трпљењем дела доброг тражили славу и част и нераспадљивост, живот вечни;
8а которі сварливі і противлять ся істинї, корять ся ж неправдї, (тим) ярость та гнїв.
8а онима који се уз пркос супроте истини, а покоравају се неправди, немилост и гнев.
9Горе й тїснота на всяку душу чоловіка, що робить лихе, Жидовина перше, та й Грека;
9Невоља и туга на сваку душу човека који чини зло, а најпре Јеврејина и Грка;
10слава ж, честь і впокій усякому, хто робить добре, Жидовинові перше, та й Грекові.
10а слава и част и мир свакоме који чини добро, а најпре Јеврејину и Грку;
11Нема бо в Бога вважання на лиця.
11јер Бог не гледа ко је ко.
12Скільки бо без закону згрішило, (стільки їх) без закону й погине; а скільки в законї згрішило, (стільки їх) законом суд прийме
12Јер који без закона сагрешише, без закона ће и изгинути; и који у закону сагрешише, по закону ће се осудити
13(Не слухателї бо закону праведні перед Богом, а чинителї закону оправдять ся.
13(јер пред Богом нису праведни они који слушају закон, него ће се они оправдати који га творе;
14Коли бо погане, не маючи закону, по природї законне чинять, то вони, закону не маючи, самі собі закон:
14јер кад незнабошци не имајући закон сами од себе чине шта је по закону, они закон не имајући сами су себи закон:
15вони показують дїло законне, написане в серцях їх, як сьвідкує совість їх, і між тим думки їх одна другу осуджують, або оправдують);
15Они доказују да је оно написано у срцима њиховим што се чини по закону, будући да им савест сведочи, и мисли међу собом туже се или правдају)
16в день, коли судити ме Бог тайни людські, по благовістю моєму, через Ісуса Христа.
16На дан када Бог узасуди тајне људске по јеванђељу мом преко Исуса Христа.
17Ось ти Жидовин звеш ся, і почиваєш на законї, і хвалиш ся Богом,
17Гле, ти се зовеш Јеврејин, а ослањаш се на закон и хвалиш се Богом,
18і розумієш волю (Його), і розпізнаєш (що єсть) лучче, навчаючись із закону;
18и познајеш вољу, и избираш шта је боље, јер си научен од закона;
19і вповаєш на себе, що ти проводир слїпим, сьвітло тим, що в темряві,
19и мислиш да си вођ слепима, видело онима који су у мраку,
20наставник незмислям, учитель малолїткам, мавши образ розуму і істини в законї.
20наказатељ безумнима, учитељ деци, који имаш углед разума и истине у закону.
21Навчаючи ж иншого, себе не навчаєш? проповідуючи не красти, сам крадеш?
21Учећи, дакле, другог себе не учиш;
22говорячи, щоб не робили перелюбу, робиш перелюб? гидуючи ідолами, крадеш сьвяте?
22проповедајући да се не краде, крадеш; говорећи: Не чини прељубе, чиниш прељубу: гадећи се на идоле, крадеш светињу;
23ти, що хвалиш ся законом, переступом закону Бога зневажаєш?
23који се хвалиш законом, а преступом закона срамотиш Бога.
24Імя бо Боже через вас хулить ся між поганами, яко ж писано.
24Јер се име Божије због вас хули у незнабошцима, као што стоји написано.
25З обрізання бо є користь, коли чиниш закон; коли ж ти переступник закону, обрізаннє твоє сталось необрізаннєм.
25Обрезање помаже ако закон држиш; ако ли си преступник закона, обрезање је твоје необрезање постало.
26Коли ж необрізаний хоронить установи закону, чи необрізаннє його за обрізаннє не полїчить ся?
26Ако, дакле, необрезање правду закона држи, зашто се не би његово необрезање за обрезање узело?
27І осудить необрізаннє по природї, котре сповняє закон, тебе, котрий з писаннєм і обрізаннєм переступник єси закону.
27И онај који је од рода необрезан и извршује закон, осудиће тебе који си са словима и обрезањем преступник закона.
28Не той бо, хто явно (такий) єсть Жидовин, і не те, що явно по тїлу, обрізаннє,
28Јер оно није Јеврејин који је споља Јеврејин, нити је оно обрезање које је споља, на телу;
29а котрий потай, (той) Жидовин, і обрізаннє (єсть обрізаннє) серця в дусї, (а) не в писанню; йому ж похвала не від людей, а від Бога.
29него је оно Јеврејин који је изнутра и обрезање срца духом а не словима, то је обрезање; коме је хвала не од људи него од Бога.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.