Римлян
Chapter 2
Kulish and Puluj Bible (…
vs Freedom Bible (Thai)
Aa
Text size
Line width
Verse numbers

Римлян 2

Kulish and Puluj Bible (1905)
Freedom Bible (Thai)
1Тим без оправдання єси, всякий чоловіче, що судиш; у чому бо судиш другого, себе осуджуєш; те ж бо саме робиш, судячи (другого).
1เพราะ​ฉะนั้น ท่าน​ที่​ตัดสิน​คนอื่น ไม่ว่า​ท่าน​จะ​เป็น​ใคร ก็​ไม่มี​ข้อแก้ตัว เพราะ​เมื่อ​ท่าน​ตัดสิน​คนอื่น ท่าน​ก็​ตัดสิน​ตนเอง เพราะ​ท่าน​ผู้​ตัดสิน​ก็​ทำ​สิ่ง​เดียวกัน
2Знаємо ж, що суд Божий по істинї на тих, що роблять таке.
2พวกเรา​รู้​ว่า การพิพากษา​ของ​พระเจ้า​ต่อ​คน​ที่​ทำ​สิ่ง​เหล่านี้​เป็น​ไป​ตาม​ความจริง
3Чи думаєш же, чоловіче, судячи того, хто таке робить, і роблячи те ж саме, що ти втечеш од суду Божого?
3ท่าน​ที่​ตัดสิน​คน​ซึ่ง​ทำ​สิ่ง​เหล่านี้ แต่​ตัว​ท่าน​เอง​ก็​ทำ​เหมือนกัน ท่าน​คิด​หรือ​ว่า​จะ​หนี​พ้น​การพิพากษา​ของ​พระเจ้า​ได้
4Або богацтвом благости Його та вдержливости та довготерпіння погорджуєш? не знаєш, що благость Божа до покаяння тебе веде?
4หรือ​ท่าน​ดูหมิ่น​ความดี​อัน​มากมาย ความอดกลั้น และ​ความอดทน​ของ​พระองค์ โดย​ไม่​รู้​ว่า​ความดี​ของ​พระเจ้า​กำลัง​นำ​ท่าน​ไป​สู่​การกลับใจ
5По жорстокости ж твоїй і непокаянному серцю збираєш собі гнїв на день гнїву і відкриття праведного суду Бога,
5แต่​เพราะ​ใจ​แข็งกระด้าง​และ​ไม่​ยอม​กลับใจ ท่าน​กำลัง​สะสม​ความโกรธ​ไว้​ให้​ตนเอง สำหรับ​วัน​แห่ง​ความโกรธ เมื่อ​การพิพากษา​อัน​ชอบธรรม​ของ​พระเจ้า​จะ​ถูก​เปิดเผย
6котрий віддасть кожному по дїлам його:
6พระองค์ “จะ​ตอบแทน​ทุกคน​ตาม​การกระทำ​ของ​เขา”
7тим, що терпіливостю в доброму дїлї шукають слави, та чести, та нетлїння — життє вічне;
7สำหรับ​ผู้​ที่​พากเพียร​ทำ​ความดี และ​แสวงหา​พระสิริ เกียรติ และ​ความไม่เสื่อมสลาย พระองค์​จะ​ประทาน​ชีวิตนิรันดร์
8а которі сварливі і противлять ся істинї, корять ся ж неправдї, (тим) ярость та гнїв.
8แต่​สำหรับ​ผู้​ที่​เห็นแก่​ตัว ไม่​เชื่อฟัง​ความจริง แต่​เชื่อฟัง​ความไม่ชอบธรรม จะ​ได้รับ​ความโกรธ​และ​ความเดือดดาล
9Горе й тїснота на всяку душу чоловіка, що робить лихе, Жидовина перше, та й Грека;
9ความทุกข์ยาก​และ​ความคับแค้น​จะ​เกิด​แก่​ทุกคน​ที่​ทำ​ชั่ว แก่​ชาวยิว​ก่อน และ​แก่​ชาวกรีก​ด้วย
10слава ж, честь і впокій усякому, хто робить добре, Жидовинові перше, та й Грекові.
10แต่​พระสิริ เกียรติ และ​สันติสุข จะ​มี​แก่​ทุกคน​ที่​ทำ​ดี แก่​ชาวยิว​ก่อน และ​แก่​ชาวกรีก​ด้วย
11Нема бо в Бога вважання на лиця.
11เพราะ​พระเจ้า​ไม่​ทรง​ลำเอียง
12Скільки бо без закону згрішило, (стільки їх) без закону й погине; а скільки в законї згрішило, (стільки їх) законом суд прийме
12ทุกคน​ที่​ทำ​บาป​โดย​ไม่มี​ธรรมบัญญัติ ก็​จะ​พินาศ​โดย​ไม่มี​ธรรมบัญญัติ และ​ทุกคน​ที่​ทำ​บาป​ขณะ​อยู่​ใต้​ธรรมบัญญัติ ก็​จะ​ถูก​พิพากษา​โดย​ธรรมบัญญัติ
13(Не слухателї бо закону праведні перед Богом, а чинителї закону оправдять ся.
13เพราะ​ผู้​ที่​เพียง​ฟัง​ธรรมบัญญัติ​ไม่ใช่​คน​ชอบธรรม​ต่อหน้า​พระเจ้า แต่​ผู้​ที่​ปฏิบัติ​ตาม​ธรรมบัญญัติ​ต่างหาก​ที่จะ​ได้รับ​ความชอบธรรม
14Коли бо погане, не маючи закону, по природї законне чинять, то вони, закону не маючи, самі собі закон:
14เพราะ​เมื่อ​คนต่างชาติ​ที่​ไม่มี​ธรรมบัญญัติ ทำ​สิ่ง​ที่​ธรรมบัญญัติ​กำหนด​โดย​ธรรมชาติ พวกเขา​แม้​ไม่มี​ธรรมบัญญัติ ก็​เป็น​ธรรมบัญญัติ​ให้​แก่​ตนเอง
15вони показують дїло законне, написане в серцях їх, як сьвідкує совість їх, і між тим думки їх одна другу осуджують, або оправдують);
15พวกเขา​แสดง​ให้​เห็น​ว่า การกระทำ​ที่​ธรรมบัญญัติ​กำหนด​นั้น​ถูก​เขียน​ไว้​ใน​ใจ​ของ​พวกเขา มโนธรรม​ของ​พวกเขา​ก็​เป็น​พยาน​ร่วม​ด้วย และ​ความคิด​ของ​พวกเขา​ก็​กล่าวโทษ​หรือ​แก้ต่าง​กันเอง
16в день, коли судити ме Бог тайни людські, по благовістю моєму, через Ісуса Христа.
16ทั้งหมด​นี้​จะ​ปรากฏ​ใน​วันที่​พระเจ้า​ทรง​พิพากษา​ความลับ​ของ​มนุษย์​ผ่าน​พระเยซูคริสต์ ตาม​ข่าวดี​ของ​ข้าพเจ้า
17Ось ти Жидовин звеш ся, і почиваєш на законї, і хвалиш ся Богом,
17แต่​ถ้า​ท่าน​เรียก​ตนเอง​ว่า​ชาวยิว พึ่งพา​ธรรมบัญญัติ และ​ภูมิใจ​ใน​พระเจ้า
18і розумієш волю (Його), і розпізнаєш (що єсть) лучче, навчаючись із закону;
18รู้​ความประสงค์​ของ​พระองค์ และ​เห็นชอบ​กับ​สิ่ง​ที่​ดีเลิศ เพราะ​ได้รับ​การสั่งสอน​จาก​ธรรมบัญญัติ
19і вповаєш на себе, що ти проводир слїпим, сьвітло тим, що в темряві,
19และ​มั่นใจ​ว่า​ตนเอง​เป็น​ผู้นำทาง​คนตาบอด เป็น​ความสว่าง​แก่​คน​ที่​อยู่​ใน​ความมืด
20наставник незмислям, учитель малолїткам, мавши образ розуму і істини в законї.
20เป็น​ผู้​แก้ไข​คนโง่ เป็น​ครู​ของ​เด็กเล็ก เพราะ​มี​แบบแผน​แห่ง​ความรู้​และ​ความจริง​อยู่​ใน​ธรรมบัญญัติ
21Навчаючи ж иншого, себе не навчаєш? проповідуючи не красти, сам крадеш?
21แล้ว​ท่าน​ผู้​สอน​คนอื่น ไม่​สอน​ตนเอง​หรือ ท่าน​ผู้​ประกาศ​ว่า​ไม่​ควร​ขโมย ตัว​ท่าน​ขโมย​หรือ
22говорячи, щоб не робили перелюбу, робиш перелюб? гидуючи ідолами, крадеш сьвяте?
22ท่าน​ผู้​กล่าว​ว่า​ไม่​ควร​ล่วงประเวณี ตัว​ท่าน​ล่วงประเวณี​หรือ ท่าน​ผู้​รังเกียจ​รูปเคารพ ตัว​ท่าน​ปล้น​วิหาร​หรือ
23ти, що хвалиш ся законом, переступом закону Бога зневажаєш?
23ท่าน​ผู้​ภูมิใจ​ใน​ธรรมบัญญัติ กลับ​ทำ​ให้​พระเจ้า​เสื่อมเกียรติ​ด้วย​การละเมิด​ธรรมบัญญัติ​หรือ
24Імя бо Боже через вас хулить ся між поганами, яко ж писано.
24เพราะ​มี​เขียน​ไว้​ว่า “พระนาม​ของ​พระเจ้า​ถูก​หมิ่นประมาท​ท่ามกลาง​คนต่างชาติ​เพราะ​พวกคุณ”
25З обрізання бо є користь, коли чиниш закон; коли ж ти переступник закону, обрізаннє твоє сталось необрізаннєм.
25การเข้าสุหนัต​มี​ประโยชน์​จริง ถ้า​ท่าน​ปฏิบัติ​ตาม​ธรรมบัญญัติ แต่​ถ้า​ท่าน​ละเมิด​ธรรมบัญญัติ การเข้าสุหนัต​ของ​ท่าน​ก็​ไม่​ต่าง​จาก​การไม่ได้​เข้าสุหนัต
26Коли ж необрізаний хоронить установи закону, чи необрізаннє його за обрізаннє не полїчить ся?
26ดังนั้น ถ้า​คน​ที่​ไม่ได้​เข้าสุหนัต​รักษา​ข้อกำหนด​ของ​ธรรมบัญญัติ การที่​เขา​ไม่ได้​เข้าสุหนัต​จะ​ไม่​ถูก​นับ​ว่า​เป็น​การเข้าสุหนัต​หรือ
27І осудить необрізаннє по природї, котре сповняє закон, тебе, котрий з писаннєм і обрізаннєм переступник єси закону.
27คน​ที่​ร่างกาย​ไม่ได้​เข้าสุหนัต แต่​ปฏิบัติ​ตาม​ธรรมบัญญัติ จะ​ไม่​ตัดสิน​ท่าน​หรือ ท่าน​ผู้​มี​ทั้ง​ตัวบท​และ​การเข้าสุหนัต แต่​ยัง​ละเมิด​ธรรมบัญญัติ
28Не той бо, хто явно (такий) єсть Жидовин, і не те, що явно по тїлу, обрізаннє,
28เพราะ​คน​ที่​เป็น​ยิว​เพียง​ภายนอก ไม่ใช่​ยิว​ที่แท้ และ​การเข้าสุหนัต​ที่​เห็น​เพียง​ภายนอก​บน​ร่างกาย ก็​ไม่ใช่​การเข้าสุหนัต​ที่แท้
29а котрий потай, (той) Жидовин, і обрізаннє (єсть обрізаннє) серця в дусї, (а) не в писанню; йому ж похвала не від людей, а від Бога.
29แต่​คน​ที่​เป็น​ยิว​ภายใน​ต่างหาก​คือ​ยิว​ที่แท้ และ​การเข้าสุหนัต​ที่แท้​คือ​การเข้าสุหนัต​ของ​ใจ โดย​วิญญาณ ไม่ใช่​โดย​ตัวบท คน​เช่นนี้​ได้รับ​คำยกย่อง ไม่ใช่​จาก​มนุษย์ แต่​จาก​พระเจ้า

Tip: use the ← and → keys to turn chapters.