Римлян 2
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Modern Hebrew Bible
1Тим без оправдання єси, всякий чоловіче, що судиш; у чому бо судиш другого, себе осуджуєш; те ж бо саме робиш, судячи (другого).
1לכן אין לך התנצלות אתה בן אדם הדן תהיה מי שתהיה כי במה שתדין את חברך תחיב את נפשך באשר אתה הדן תעשה כמעשהו׃
2Знаємо ж, що суд Божий по істинї на тих, що роблять таке.
2וידענו כי משפט אלהים כפי האמת על עשי אלה׃
3Чи думаєш же, чоловіче, судячи того, хто таке робить, і роблячи те ж саме, що ти втечеш од суду Божого?
3ואתה בן אדם הדן את אשר פעלו כאלה ועשית כמעשיהם התחשב להמלט ממשפט האלהים׃
4Або богацтвом благости Його та вдержливости та довготерпіння погорджуєш? не знаєш, що благость Божа до покаяння тебе веде?
4או התבוז לעתרת טובו ולחמלתו ולארך רוחו ולא תתבונן כי טובת האלהים תדריך אתך לתשובה׃
5По жорстокости ж твоїй і непокаянному серцю збираєш собі гнїв на день гнїву і відкриття праведного суду Бога,
5ובקשי לבבך הממאן לשוב תצבר לך עברה אל יום עברת האלהים ועת הגלות צדקת משפטו׃
6котрий віддасть кожному по дїлам його:
6אשר ישלם לאיש כמעשהו׃
7тим, що терпіливостю в доброму дїлї шукають слави, та чести, та нетлїння — життє вічне;
7למתמידים בעשות הטוב ומבקשים את הכבוד וההדר ואת אשר איננו עבד יתן את חיי העולמים׃
8а которі сварливі і противлять ся істинї, корять ся ж неправдї, (тим) ярость та гнїв.
8ועל בני המרי ואשר לא ישמעו לאמת כי אם לעולה שמעו חרון אף וחמה׃
9Горе й тїснота на всяку душу чоловіка, що робить лихе, Жидовина перше, та й Грека;
9צרה ומצוקה על כל נפש אדם עשה הרע על היהודי בראשונה וכן גם על היוני׃
10слава ж, честь і впокій усякому, хто робить добре, Жидовинові перше, та й Грекові.
10וכבוד והדר ושלום לכל עשה הטוב ליהודי בראשונה וכן גם ליוני׃
11Нема бо в Бога вважання на лиця.
11כי אין משא פנים עם האלהים׃
12Скільки бо без закону згрішило, (стільки їх) без закону й погине; а скільки в законї згрішило, (стільки їх) законом суд прийме
12כי כל אלה אשר חטאו בלי תורה גם בבלי תורה יאבדו ואשר חטאו בתורה גם על פי התורה ישפטו׃
13(Не слухателї бо закону праведні перед Богом, а чинителї закону оправдять ся.
13כי לא שמעי התורה צדיקים לפני האלהים כי אם עשי התורה הם יצדקו׃
14Коли бо погане, не маючи закону, по природї законне чинять, то вони, закону не маючи, самі собі закон:
14כי הגוים אשר אין להם תורה בעשותם כדברי התורה מאליהם גם באין תורה הם תורה לנפשם׃
15вони показують дїло законне, написане в серцях їх, як сьвідкує совість їх, і між тим думки їх одна другу осуджують, або оправдують);
15בהראותם מעשה התורה כתוב על לבם ודעתם מעידה בהם ומחשבותם בקרבם מחיבות זאת את זאת או גם מזכות׃
16в день, коли судити ме Бог тайни людські, по благовістю моєму, через Ісуса Христа.
16ביום אשר ישפט האלהים את כל תעלמות בני האדם ביד ישוע המשיח כפי בשורתי׃
17Ось ти Жидовин звеш ся, і почиваєш на законї, і хвалиш ся Богом,
17הן אתה נקרא בשם יהודי ונשענת על התורה והתהללת באלהים׃
18і розумієш волю (Його), і розпізнаєш (що єсть) лучче, навчаючись із закону;
18וידעת הראוי ובהיותך מלמד בתורה תבין בין טוב לרע׃
19і вповаєш на себе, що ти проводир слїпим, сьвітло тим, що в темряві,
19ובטחת בנפשך להיות מוליך העורים ואור להלכים בחשך׃
20наставник незмислям, учитель малолїткам, мавши образ розуму і істини в законї.
20מיסר לחסרי לב ומורה הפתאים ויש לך צורת המדע והאמת בתורה׃
21Навчаючи ж иншого, себе не навчаєш? проповідуючи не красти, сам крадеш?
21ואתה אשר תורה אחרים את נפשך לא תורה אמרת לא תגנב והנך גנב׃
22говорячи, щоб не робили перелюбу, робиш перелюб? гидуючи ідолами, крадеш сьвяте?
22אמרת לא תנאף ואתה נאף תשקץ את האלילים ואתה גזל את הקדש׃
23ти, що хвалиш ся законом, переступом закону Бога зневажаєш?
23תתהלל בתורה ותנבל את האלהים בעברך את התורה׃
24Імя бо Боже через вас хулить ся між поганами, яко ж писано.
24כי שם האלהים בגללכם מחלל בגוים כאשר כתוב׃
25З обрізання бо є користь, коли чиниш закон; коли ж ти переступник закону, обрізаннє твоє сталось необрізаннєм.
25הן המילה מועילה אם תשמר את התורה אבל אם עבר אתה את התורה אז מילתך היתה לך לערלה׃
26Коли ж необрізаний хоронить установи закону, чи необрізаннє його за обрізаннє не полїчить ся?
26לכן אם ישמר הערל את משפטי התורה הלא תחשב לו ערלתו למילה׃
27І осудить необрізаннє по природї, котре сповняє закон, тебе, котрий з писаннєм і обрізаннєм переступник єси закону.
27והערל מלדה המקים את התורה הלא הוא ידין אתך אשר יש לך הכתב והמילה ועברת את התורה׃
28Не той бо, хто явно (такий) єсть Жидовин, і не те, що явно по тїлу, обрізаннє,
28כי לא הנראה מחוץ הוא היהודי ולא הנראה מחוץ בבשר היא המילה׃
29а котрий потай, (той) Жидовин, і обрізаннє (єсть обрізаннє) серця в дусї, (а) не в писанню; йому ж похвала не від людей, а від Бога.
29כי אם אשר בפנים הוא יהודי ומילה היא אשר בלב כפי הרוח ולא כפי הכתב אשר לא מבני אדם תהלתו כי אם מאת האלהים׃
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.