Римлян 3
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Modern Hebrew Bible
1Чим же переважує Жидовин? або яка користь з обрізання?
1ועתה מה הוא יתרון היהודי ומה היא תועלת המילה׃
2Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі.
2הרבה מכל פנים בראשון כי הפקדו בידם דברי אלהים׃
3Що бо, що не увірували деякі? Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?
3כי מה הוא אם מקצתם לא האמינו היבטל חסרון אמונתם את אמונת אלהים׃
4Нехай не буде (так). Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.
4חלילה אבל יהי האל הוא הנאמן וכל האדם כזב ככתוב למען תצדק בדברך תזכה בשפטך׃
5Коли ж неправда наша Божу правду викликає, що скажемо? Хиба неправеден Бог, що посилає кару? (яко чоловік глаголю.)
5ואם עולתנו תרומם את צדקת האלהים מה נאמר הכי יש עול באלהים המשלח חרון אפו לפי דרך בני אדם אנכי מדבר׃
6Нехай не буде (так). Як же бо мав би Бог судити сьвіт?
6חלילה שאם כן איך ישפט האלהים את העולם׃
7Коли бо істина Божа через мою оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути?
7כי אם על ידי כזבי תרבה ותפרץ אמת אלהים לתהלתו למה זה אני אשפט עוד כחוטא׃
8А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре? Праведний суд на таких.
8ולא נעשה כדבר מחרפינו ומקצת מוציאי דבה עלינו לאמר הנה אמרים נעשה הרע למען יצא הטוב אשר דינם יבא עליהם בצדק׃
9Що ж? ми луччі? Нїяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом,
9ועתה מה הוא היש לנו מעלה יתרה לא במאומה כבר הוכחנו כי גם היהודים גם היונים כלם הם תחת החטא׃
10яко ж писано: що нема праведного нїкого,
10ככתוב אין צדיק אין גם אחד׃
11нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,
11אין משכיל אין דרש את אלהים׃
12всї відхилились, вкупі нїкчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного.
12הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד׃
13Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх;
13קבר פתוח גרונם לשונם יחליקון חמת עכשוב תחת שפתימו׃
14котрих уста клятьби і гіркости повні;
14אשר אלה פיהם מלא ומררות׃
15скорі ноги їх проливати кров;
15רגליהם ימהרו לשפך דם׃
16руїна та злиднї на дорогах їх,
16שד ושבר במסלותם׃
17а дороги мирної не пізнали.
17ודרך שלום לא ידעו׃
18Нема страху Божого перед очима їх.
18אין פחד אלהים לנגד עיניהם׃
19Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові;
19ואנחנו ידענו כי כל מה שאמרה התורה מדברת אל אלה אשר תחת התורה למען יסכר כל פה והיה כל העולם מחיב לפני אלהים׃
20тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.
20יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא׃
21Тепер же окроме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків;
21ועתה בבלי תורה צדקת אלהים לאור יצאה אשר העידו עליה התורה והנביאים׃
22правда ж Бога через віру Ісус-Христову усїм і на всїх віруючих; нема бо ріжницї:
22והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל׃
23всї бо згрішили, і лишені слави Божої,
23כי כלם חטאו וחסרי כבוד אלהים המה׃
24оправдають ся (ж) дармо благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї,
24ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע׃
25котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб зʼясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому,
25אשר שמו האלהים לפנינו לכפרת על ידי האמונה בדמו להראות את צדקתו אחרי אשר העביר את החטאים שנעשו לפנים בעת חמלת אלהים׃
26щоб зʼясувати (кажу) правду свою нинїшнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.
26להראות את צדקתו בעת הזאת להיותו צדיק ומצדיק את בן אמונת ישוע׃
27Де ж величаннє? Виключене. Которим законом? учинків? Нї, а законом віри.
27ועתה איה ההתהללות הלא נשבתה ועל ידי תורת מה העל ידי תורת המעשים לא כי על ידי תורת האמונה׃
28Думаємо оце, що чоловік оправдуєть ся вірою, без учинків по закону.
28לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה׃
29Або Жидам Бог тільки, а й не поганам? Так, і поганам;
29או האלהים רק אלהי היהודים הלא גם אלהי הגוים אכן גם אלהי הגוים הוא׃
30яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.
30כי אחד האלהים המצדיק את המולים מתוך האמונה ואת הערלים על ידי האמונה׃
31То ми оце руйнуємо закон вірою? Нехай не буде (так). Нї, ми утверджуємо закон.
31ועתה המבטלים אנחנו את התורה על ידי האמונה חלילה אך מקימים אנחנו את התורה׃
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.