Римлян 3
Kulish and Puluj Bible (1905)Translation
Kulish and Puluj Bible (1905)
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)
1Чим же переважує Жидовин? або яка користь з обрізання?
1τι ουν το περισσον του ιουδαιου η τισ η ωφελεια τησ περιτομησ
2Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі.
2πολυ κατα παντα τροπον πρωτον μεν γαρ οτι επιστευθησαν τα λογια του θεου
3Що бо, що не увірували деякі? Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?
3τι γαρ ει ηπιστησαν τινεσ μη η απιστια αυτων την πιστιν του θεου καταργησει
4Нехай не буде (так). Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.
4μη γενοιτο γινεσθω δε ο θεοσ αληθησ πασ δε ανθρωποσ ψευστησ καθωσ γεγραπται οπωσ αν δικαιωθησ εν τοισ λογοισ σου και νικησησ εν τω κρινεσθαι σε
5Коли ж неправда наша Божу правду викликає, що скажемо? Хиба неправеден Бог, що посилає кару? (яко чоловік глаголю.)
5ει δε η αδικια ημων θεου δικαιοσυνην συνιστησιν τι ερουμεν μη αδικοσ ο θεοσ ο επιφερων την οργην κατα ανθρωπον λεγω
6Нехай не буде (так). Як же бо мав би Бог судити сьвіт?
6μη γενοιτο επει πωσ κρινει ο θεοσ τον κοσμον
7Коли бо істина Божа через мою оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути?
7ει γαρ η αληθεια του θεου εν τω εμω ψευσματι επερισσευσεν εισ την δοξαν αυτου τι ετι καγω ωσ αμαρτωλοσ κρινομαι
8А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре? Праведний суд на таких.
8και μη καθωσ βλασφημουμεθα και καθωσ φασιν τινεσ ημασ λεγειν οτι ποιησωμεν τα κακα ινα ελθη τα αγαθα ων το κριμα ενδικον εστιν
9Що ж? ми луччі? Нїяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом,
9τι ουν προεχομεθα ου παντωσ προητιασαμεθα γαρ ιουδαιουσ τε και ελληνασ παντασ υφ αμαρτιαν ειναι
10яко ж писано: що нема праведного нїкого,
10καθωσ γεγραπται οτι ουκ εστιν δικαιοσ ουδε εισ
11нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,
11ουκ εστιν ο συνιων ουκ εστιν ο εκζητων τον θεον
12всї відхилились, вкупі нїкчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного.
12παντεσ εξεκλιναν αμα ηχρειωθησαν ουκ εστιν ποιων χρηστοτητα ουκ εστιν εωσ ενοσ
13Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх;
13ταφοσ ανεωγμενοσ ο λαρυγξ αυτων ταισ γλωσσαισ αυτων εδολιουσαν ιοσ ασπιδων υπο τα χειλη αυτων
14котрих уста клятьби і гіркости повні;
14ων το στομα αρασ και πικριασ γεμει
15скорі ноги їх проливати кров;
15οξεισ οι ποδεσ αυτων εκχεαι αιμα
16руїна та злиднї на дорогах їх,
16συντριμμα και ταλαιπωρια εν ταισ οδοισ αυτων
17а дороги мирної не пізнали.
17και οδον ειρηνησ ουκ εγνωσαν
18Нема страху Божого перед очима їх.
18ουκ εστιν φοβοσ θεου απεναντι των οφθαλμων αυτων
19Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові;
19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομοσ λεγει τοισ εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικοσ γενηται πασ ο κοσμοσ τω θεω
20тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.
20διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσισ αμαρτιασ
21Тепер же окроме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків;
21νυνι δε χωρισ νομου δικαιοσυνη θεου πεφανερωται μαρτυρουμενη υπο του νομου και των προφητων
22правда ж Бога через віру Ісус-Христову усїм і на всїх віруючих; нема бо ріжницї:
22δικαιοσυνη δε θεου δια πιστεωσ ιησου χριστου εισ παντασ και επι παντασ τουσ πιστευοντασ ου γαρ εστιν διαστολη
23всї бо згрішили, і лишені слави Божої,
23παντεσ γαρ ημαρτον και υστερουνται τησ δοξησ του θεου
24оправдають ся (ж) дармо благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї,
24δικαιουμενοι δωρεαν τη αυτου χαριτι δια τησ απολυτρωσεωσ τησ εν χριστω ιησου
25котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб зʼясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому,
25ον προεθετο ο θεοσ ιλαστηριον δια τησ πιστεωσ εν τω αυτου αιματι εισ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου δια την παρεσιν των προγεγονοτων αμαρτηματων
26щоб зʼясувати (кажу) правду свою нинїшнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.
26εν τη ανοχη του θεου προσ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου εν τω νυν καιρω εισ το ειναι αυτον δικαιον και δικαιουντα τον εκ πιστεωσ ιησου
27Де ж величаннє? Виключене. Которим законом? учинків? Нї, а законом віри.
27που ουν η καυχησισ εξεκλεισθη δια ποιου νομου των εργων ουχι αλλα δια νομου πιστεωσ
28Думаємо оце, що чоловік оправдуєть ся вірою, без учинків по закону.
28λογιζομεθα ουν πιστει δικαιουσθαι ανθρωπον χωρισ εργων νομου
29Або Жидам Бог тільки, а й не поганам? Так, і поганам;
29η ιουδαιων ο θεοσ μονον ουχι δε και εθνων ναι και εθνων
30яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.
30επειπερ εισ ο θεοσ οσ δικαιωσει περιτομην εκ πιστεωσ και ακροβυστιαν δια τησ πιστεωσ
31То ми оце руйнуємо закон вірою? Нехай не буде (так). Нї, ми утверджуємо закон.
31νομον ουν καταργουμεν δια τησ πιστεωσ μη γενοιτο αλλα νομον ιστωμεν
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.