罗马书 3
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
Greek New Testament: Byzantine Text (Robinson–Pierpont 2018)
1这样说来， 犹太 人有什么长处？割礼有什么益处呢？
1τι ουν το περισσον του ιουδαιου η τισ η ωφελεια τησ περιτομησ
2凡事大有好处：第一是 神的圣言交托他们。
2πολυ κατα παντα τροπον πρωτον μεν γαρ οτι επιστευθησαν τα λογια του θεου
3即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 神的信吗？
3τι γαρ ει ηπιστησαν τινεσ μη η απιστια αυτων την πιστιν του θεου καταργησει
4断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如 经上 所记： 你责备人的时候，显为公义； 被人议论的时候，可以得胜。
4μη γενοιτο γινεσθω δε ο θεοσ αληθησ πασ δε ανθρωποσ ψευστησ καθωσ γεγραπται οπωσ αν δικαιωθησ εν τοισ λογοισ σου και νικησησ εν τω κρινεσθαι σε
5我且照着人的常话说，我们的不义若显出 神的义来，我们可以怎么说呢？ 神降怒，是他不义吗？
5ει δε η αδικια ημων θεου δικαιοσυνην συνιστησιν τι ερουμεν μη αδικοσ ο θεοσ ο επιφερων την οργην κατα ανθρωπον λεγω
6断乎不是！若是这样， 神怎能审判世界呢？
6μη γενοιτο επει πωσ κρινει ο θεοσ τον κοσμον
7若 神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？
7ει γαρ η αληθεια του θεου εν τω εμω ψευσματι επερισσευσεν εισ την δοξαν αυτου τι ετι καγω ωσ αμαρτωλοσ κρινομαι
8为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
8και μη καθωσ βλασφημουμεθα και καθωσ φασιν τινεσ ημασ λεγειν οτι ποιησωμεν τα κακα ινα ελθη τα αγαθα ων το κριμα ενδικον εστιν
9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明： 犹太 人和 希腊 人都在罪恶之下。
9τι ουν προεχομεθα ου παντωσ προητιασαμεθα γαρ ιουδαιουσ τε και ελληνασ παντασ υφ αμαρτιαν ειναι
10就如 经上 所记： 没有义人，连一个也没有。
10καθωσ γεγραπται οτι ουκ εστιν δικαιοσ ουδε εισ
11没有明白的； 没有寻求 神的；
11ουκ εστιν ο συνιων ουκ εστιν ο εκζητων τον θεον
12都是偏离正路， 一同变为无用。 没有行善的，连一个也没有。
12παντεσ εξεκλιναν αμα ηχρειωθησαν ουκ εστιν ποιων χρηστοτητα ουκ εστιν εωσ ενοσ
13他们的喉咙是敞开的坟墓； 他们用舌头弄诡诈， 嘴唇里有虺蛇的毒气，
13ταφοσ ανεωγμενοσ ο λαρυγξ αυτων ταισ γλωσσαισ αυτων εδολιουσαν ιοσ ασπιδων υπο τα χειλη αυτων
14满口是咒骂苦毒。
14ων το στομα αρασ και πικριασ γεμει
15杀人流血， 他们的脚飞跑，
15οξεισ οι ποδεσ αυτων εκχεαι αιμα
16所经过的路便行残害暴虐的事。
16συντριμμα και ταλαιπωρια εν ταισ οδοισ αυτων
17平安的路，他们未曾知道；
17και οδον ειρηνησ ουκ εγνωσαν
18他们眼中不怕 神。
18ουκ εστιν φοβοσ θεου απεναντι των οφθαλμων αυτων
19我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。
19οιδαμεν δε οτι οσα ο νομοσ λεγει τοισ εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικοσ γενηται πασ ο κοσμοσ τω θεω
20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
20διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσισ αμαρτιασ
21但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
21νυνι δε χωρισ νομου δικαιοσυνη θεου πεφανερωται μαρτυρουμενη υπο του νομου και των προφητων
22就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
22δικαιοσυνη δε θεου δια πιστεωσ ιησου χριστου εισ παντασ και επι παντασ τουσ πιστευοντασ ου γαρ εστιν διαστολη
23因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；
23παντεσ γαρ ημαρτον και υστερουνται τησ δοξησ του θεου
24如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
24δικαιουμενοι δωρεαν τη αυτου χαριτι δια τησ απολυτρωσεωσ τησ εν χριστω ιησου
25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
25ον προεθετο ο θεοσ ιλαστηριον δια τησ πιστεωσ εν τω αυτου αιματι εισ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου δια την παρεσιν των προγεγονοτων αμαρτηματων
26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
26εν τη ανοχη του θεου προσ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου εν τω νυν καιρω εισ το ειναι αυτον δικαιον και δικαιουντα τον εκ πιστεωσ ιησου
27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信 主 之法。
27που ουν η καυχησισ εξεκλεισθη δια ποιου νομου των εργων ουχι αλλα δια νομου πιστεωσ
28所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
28λογιζομεθα ουν πιστει δικαιουσθαι ανθρωπον χωρισ εργων νομου
29难道 神只作 犹太 人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的 神。
29η ιουδαιων ο θεοσ μονον ουχι δε και εθνων ναι και εθνων
30神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
30επειπερ εισ ο θεοσ οσ δικαιωσει περιτομην εκ πιστεωσ και ακροβυστιαν δια τησ πιστεωσ
31这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
31νομον ουν καταργουμεν δια τησ πιστεωσ μη γενοιτο αλλα νομον ιστωμεν
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.