罗马书 3
Chinese Union Version, punctuated (Simplified)
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1这样说来， 犹太 人有什么长处？割礼有什么益处呢？
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
2凡事大有好处：第一是 神的圣言交托他们。
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
3即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 神的信吗？
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
4断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如 经上 所记： 你责备人的时候，显为公义； 被人议论的时候，可以得胜。
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
5我且照着人的常话说，我们的不义若显出 神的义来，我们可以怎么说呢？ 神降怒，是他不义吗？
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
6断乎不是！若是这样， 神怎能审判世界呢？
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
7若 神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
8为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明： 犹太 人和 希腊 人都在罪恶之下。
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
10就如 经上 所记： 没有义人，连一个也没有。
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
11没有明白的； 没有寻求 神的；
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
12都是偏离正路， 一同变为无用。 没有行善的，连一个也没有。
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
13他们的喉咙是敞开的坟墓； 他们用舌头弄诡诈， 嘴唇里有虺蛇的毒气，
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
14满口是咒骂苦毒。
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
15杀人流血， 他们的脚飞跑，
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
16所经过的路便行残害暴虐的事。
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
17平安的路，他们未曾知道；
17И пут мирни не познаше.
18他们眼中不怕 神。
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
19我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
21但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
22就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
23因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
24如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信 主 之法。
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
28所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
29难道 神只作 犹太 人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的 神。
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
30神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
31这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.