Romanos 3
Clementine Vulgate, 1598Translation
Clementine Vulgate, 1598
Daničić–Karadžić Bible (1868), Cyrillic
1Quid ergo amplius Judæo est? aut quæ utilitas circumcisionis?
1Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
2Multum per omnem modum. Primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei.
2Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
3Quid enim si quidam illorum non crediderunt? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit? Absit.
3А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
4Est autem Deus verax: omnis autem homo mendax, sicut scriptum est: [Ut justificeris in sermonibus tuis: et vincas cum judicaris.]
4Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
5Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, quid dicemus? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram?
5Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
6secundum hominem dico. Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum?
6Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
7Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius: quid adhuc et ego tamquam peccator judicor?
7Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
8et non (sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere) faciamus mala ut veniant bona: quorum damnatio justa est.
8Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
9Quid ergo? præcellimus eos? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,
9Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
10sicut scriptum est: [Quia non est justus quisquam:
10као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
11non est intelligens, non est requirens Deum.
11Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
12Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.
12Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
13Sepulchrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant: venenum aspidum sub labiis eorum:
13Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
14quorum os maledictione, et amaritudine plenum est:
14Њихова су уста пуна клетве и горчине.
15veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem:
15Њихове су ноге брзе да проливају крв.
16contritio et infelicitas in viis eorum:
16На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
17et viam pacis non cognoverunt:
17И пут мирни не познаше.
18non est timor Dei ante oculos eorum.]
18Нема страха Божијег пред очима њиховим.
19Scimus autem quoniam quæcumque lex loquitur, iis, qui in lege sunt, loquitur: ut omne os obstruatur, et subditus fiat omnis mundus Deo:
19А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
20quia ex operibus legis non justificabitur omnis caro coram illo. Per legem enim cognitio peccati.
20јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
21Nunc autem sine lege justitia Dei manifestata est: testificata a lege et prophetis.
21А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
22Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum: non enim est distinctio:
22а правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
23omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei.
23Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
24Justificati gratis per gratiam ipsius, per redemptionem quæ est in Christo Jesu,
24и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
25quem proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius, ad ostensionem justitiæ suæ propter remissionem præcedentium delictorum
25Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
26in sustentatione Dei, ad ostensionem justitiæ ejus in hoc tempore: ut sit ipse justus, et justificans eum, qui est ex fide Jesu Christi.
26у подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
27Ubi est ergo gloriatio tua? Exclusa est. Per quam legem? Factorum? Non: sed per legem fidei.
27Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
28Arbitramur enim justificari hominem per fidem sine operibus legis.
28Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
29An Judæorum Deus tantum? nonne et gentium? Immo et gentium:
29Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
30quoniam quidem unus est Deus, qui justificat circumcisionem ex fide, et præputium per fidem.
30Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
31Legem ergo destruimus per fidem? Absit: sed legem statuimus.
31Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
Tip: use the ← and → keys to turn chapters.